El escepticismo en la doctrina del ser : a propósito de la recepción de la Historia de la Filosofía en la Cantidad como determinación

Abstract

Introducción: "La Ciencia de la Lógica como recepción de la Historia de la Filosofía. Podemos encontrar toda una serie de representaciones habituales sobre la Ciencia de fa Lógica que oscurecen el hecho de que esta obra es una gran recepción explícita de la historia de la metafísica occidental. No sólo me refiero a la críticas exacerbadas que han considerado a esta obra como un invento totalmente despegado de la realidad; sino también, más sutilmente, a la generalizada concepción de que la Ciencia de la Lógica es una obra abstracta sin referentes experienciales; o bien, un cierto subrayado excluyente de la caracterización por parte del mismo Hegel, por la cual ella versa sobre los conceptos puros; e incluso su presentación habitual en terminos de una contraposición general a otras obras como la Fenomenología, donde la historia real emerge con evidencia. Para dar una inmediata y breve referencia que ponga en cuestión estas representaciones, basta inicialmente con señalar que, sólo con mirar las dos Notas [Anmerkungen], a la Cantidad Pura en la Doctrina del Ser, Hegel trae a colación como referencia a Kant, Parménides, Zenón de Elea, la escuela eleática en general, Heráclito, Spinoza, Leibniz, Bayle, el atomismo, Aristóteles y los escépticos antiguos. De hecho, sucede que quien busque criticar sus argumentos corre el riesgo de tener que hacer las cuentas también con otras teorías que lo preceden y de las cuales Hegel es receptivo. La Ciencia de la Lógica es, a su modo, una reconstrucción de la historia de la filosofía y del contenido experiencial que ésta supone, claro está que entendiendo «experiencial » en forma cercana a lo que Hegel entiende por experiencia..."