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https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20364
Título: | Encuentros de ultratumba: el Rey Cnut y Santa Edith | Autor: | Asla, Alberto | Palabras clave: | HISTORIA MEDIEVAL; RESURRECCION; MIEDO; MUERTE | Fecha de publicación: | 2022 | Editorial: | Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Departamento de Historia | Resumen: | Un artículo publicado en 2017, en el reconocido The Guardian informaba sobre la mutilación de cadáveres por parte de los habitantes medievales de Yorkshire. Los arqueólogos sugerían que los aldeanos tenían tanto miedo que los muertos se levantaran de sus tumbas que comenzaron a destruir algunos de los esqueletos. El arqueólogo David Wilson ha descrito cómo algunos esqueletos anglosajones fueron encontrados enterrados boca abajo, cubiertos por piedras o con la cabeza cortada. Indicando que estilo de estas prácticas estaban “destinadas a evitar que el fantasma camine y vuelva a atormentar a los vivos”. Parecería que el temor a un apocalipsis al estilo The Walking Dead, no es nuevo en la historia. En este sentido, el miedo tiene una función de supervivencia, evoluciono para protegernos. Cuando nos enfrentamos a una amenaza física, nuestros cuerpos sufren cambios que nos preparan para luchar o huir; y en la Edad Media está más que claro que había mucho a que temer, incluso más que hoy en día. Hombres y mujeres han experimentado ese miedo de diferentes maneras y plasmado en sensaciones desconocidas. Muchas de estas situaciones y otras tantas pueden verse reflejado en obras de arte, tratados e incluso en crónicas o anales históricos, resultando ser un tema complejo e interesante a la vez porque nos muestra la naturaleza del ser humano tal como se presenta ante situaciones extremas como intentaremos mostrar en este breve fragmento que mas allá de ser una leyenda, es un digno ejemplo de propaganda cristiana, pero además de un verdadero cuento de la cripta. | URI: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20364 | ISSN: | 1853-760X | Derechos: | Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional | Fuente: | Scriptorium. Nro. 33, 2022. |
Aparece en las colecciones: | Scriptorium - 2022 nro. 33 |
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