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https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14188
Título : | Ontología de la historia | Autor : | Derisi, Octavio Nicolás | Palabras clave : | ONTOLOGIA; HISTORIA | Fecha de publicación : | 1956 | Editorial : | Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras | Cita : | Derisi, O. N. Ontología de la historia [en línea]. Sapientia. 1956, 11 (42). Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14188 | Resumen : | El ser, fundamento de todo problema. El ser no puede ser definido, pues es la noción más evidente, más universal y primera, que está en todas y cada una de las notas de cualquier realidad, esclareciéndolas y dándoles sentido, ya que sin el ser cualquier nota real -actual o posible- quedaría reducida a la nada absoluta. Más aún, el ser no es un objeto puesto delante del ser interrogante, está también dentro del sujeto y de la misma pregunta sobre el ser. Tratamos, pues, no de definir, sino de tomar conciencia de esta realidad que está presente y confiere realidad a toda realidad concreta, de esta noción que es la luz que ilumina todo otro concepto. El ser es lo mismo que lo que es o existe o puede existir; es lo opuesto a la nada. La existencia es lo mismo que el ser o perfección, el acto del ser, aquello por lo cual un determinado ser -esencia- es o no es nada. De aquí que sólo desde el ser se pueda plantear el problema del ser y de su aprehensión, porque la nada, nada puede preguntar. El mismo problema gnoseológico o del conocimiento del ser supone ya en su planteo el ser y su aprehensión cognoscitiva, ya que sin, ellos el problema no podría ser ni formularse. Somos y conocemos por el ser, el ser simplemente es, se impone, como dice Lavelle, y él y su aprehensión son el fundamente, sin el cual ningún problema tiene sentido... | URI : | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14188 | ISSN : | 0036-4703 | Disciplina: | FILOSOFIA | Derechos: | Acceso abierto |
Aparece en las colecciones: | Artículos SAP - 1956 Vol XI nro. 042 |
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