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Título : La synderesis como fundamento de la ética y la política
Autor : Torres Cox, Daniel 
Otros colaboradores: Semana Tomista : vida virtuosa y política (39ª : 2014 : Buenos Aires)
Sociedad Tomista Argentina
Palabras clave : ETICAPOLITICATomás de Aquino, Santo, 1225?-1274BIEN COMUNFILOSOFIA
Fecha de publicación : 2014
Editorial : Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
Cita : Torres Cox, Daniel. “La synderesis como fundamento de la ética y la política” [en línea]. Semana Tomista. Vida virtuosa y política, XXXIX, 8-12 septiembre 2014. Sociedad Tomista Argentina; Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras, Buenos Aires. Disponible en: http://bibliotecadigital.uca.edu.ar/repositorio/ponencias/synderesis-fundamento-etica-politica.pdf [Fecha de consulta: ….]
Resumen : Resumen: La synderesis es el hábito de los primeros principios ordenado al conocimiento del primer principio del orden moral: todo hombre debe hacer el bien y evitar el mal. En el presente trabajo nos hemos propuesto presentar de qué manera la synderesis constituye un fundamento sólido para la ética y la política. En esa línea, planteamos cómo a la política, en cuanto es parte de de la ética, le corresponde juzgar la bondad o maldad de los actos humanos de cara al bien común. Ahora bien, aquello que es bueno o malo para la comunidad compuesta por hombres, depende en última instancia de lo que es bueno o malo para el hombre considerado en sí mismo. Y el examen de esto último le corresponde a la ética. De allí que la política se fundamenta en la ética. Sin embargo, ninguna acción humana puede ser juzgada como buena o mala si no hay en el hombre un deber de obrar el bien. El conocimiento de dicha obligación lo aporta la synderesis. Así, ésta se presenta como fundamento de la ética y, en consecuencia, de la política. Y es un fundamento sólido porque su contenido se capta intuitivamente de la propia naturaleza del hombre, la cual es invariable.
URI : https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4183
Disciplina: FILOSOFIA
Derechos: Acceso Abierto
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