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Título : La teoría como fin de la ciudad en Antonio Millán Puelles
Autor : Althaus, Alberto Ramón 
Otros colaboradores: Semana Tomista : intérpretes del pensamiento de Santo Tomás (36ª : 2011 : Buenos Aires)
Sociedad Tomista Argentina
Palabras clave : Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274Millán Puelles, Antonio, 1921-2005SOCIEDADFILOSOFIAANTROPOLOGIA FILOSOFICA
Fecha de publicación : 2011
Editorial : Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
Cita : Althaus, A. R. La teoría como fin de la ciudad en Antonio Millán Puelles [en línea]. En: XXXVI Semana Tomista. Intérpretes del pensamiento de Santo Tomás : 5-9 de septiembre. Buenos Aires: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras, 2011. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4123
Resumen : Resumen: Antonio Millán Puelles en su obra La función social de los saberes liberales. Ediciones Rialp., S.A., 1961, señala claramente que existen dos partes en su libro: en primer lugar la proyección de los saberes liberales en la vida activa de la sociedad, y en segundo lugar la ordenación de ésta a esos mismos saberes. Nos ocupamos en nuestra ponencia de intentar establecer si la afirmación de Antonio Millán Puelles de que la sociedad tiene como fin último la teoría es tomista o no. Luego de un desarrollo más o menos breve respondimos que la visión de la ciudad en Aristóteles y en Santo Tomás cambia en función del dato revelado por lo que no es posible hablar en este tema de una postura aristotélico-tomista. Por lo tanto y como respuesta a la pregunta planteada en un principio debemos decir que es correcto afirmar que el fin último de la sociedad lo constituye la teoría o la contemplación pero que es conveniente aclarar el sentido principalmente teológico y propio de la filosofía perenne de Santo Tomás de Aquino que contiene dicha afirmación.
URI : https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4123
Disciplina: FILOSOFIA
Derechos: Acceso Abierto
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