Aportes del Cardenal Wyszynski en la gestación de Laborem Exercens: el tema de la espiritualidad del trabajo

Abstract

Este artículo presenta algunos aspectos del libro El espíritu del trabajo, escrito por el cardenal Stephan Wyszynski, publicado en español en 1957, a fin de mostrar su influencia en los contenidos de Laborem Exercens. Efectivamente, considerando la relación estrecha entre Wyszynski y Wojtyla, más conocido como el Papa Juan Pablo II, resulta de una especial importancia señalar cuánto ha influido el Primado Polaco en el futuro Papa. Wyszynski muestra que el cristianismo aportó la real elevación del trabajo humano, de conformidad con la dignidad humana, en la cual, el trabajo halla las fuentes de su propia dignidad, por la razón de ser una acción emanada de la inteligencia y voluntad humanas. Éste es el primer paso para desarrollar la idea de un ethos del trabajo referido a la persona humana en tanto que imagen y semejanza de Dios. El trabajo conduce a la persona humana hacia su pleno desarrollo a través del perfeccionamiento de la naturaleza racional. El significado del trabajo como participación en la creación de Dios es entendido como cooperación en Su obra creadora. El trabajo es también un modo efectivo de aproximación a Dios, como Cristo demostró al trabajar con José al punto de ser considerado el hijo del carpintero. El Cardenal Wyszynski explica también que antes del pecado original el trabajo aportaba sólo satisfacción y alegría, pero luego del pecado original aparecieron el esfuerzo y el dolor. Esto se conecta con la importancia del trabajo como camino de santificación y redención para los hombres, aspecto considerado especialmente por Wyszynski para mostrar el valor redentor del trabajo humano.

This article presents some aspects of the book El espíritu del trabajo (The spirit of work) written by cardinal Stephan Wyszynski, published in Spanish in 1957, to show its influence in Laborem Exercens contents. Effectively, considering the close relationship between Wyszynski and Wojtyla, better known as pope John Paul II, results of a special importance to show how much has influenced the Poland Primate in the future Pope. Wyszynski shows that Christianity brought the real elevation of human work according to human dignity, in which, work finds the sources of its own dignity: being an action produced by human intelligence and will. This is the first step to develop the idea of a work ethos referred to human person as image and resemblance of God. Work leads to the whole development of human person through the perfecting of rational nature. The meaning of work as participation in God’s labour creation is understood as man’s cooperation in His creative labour. Work is also an effective way to approach to God, as Christ has shown himself working with Joseph, at the point of being considered the son of the carpenter. Cardinal Wyszynski explains also that before original sin, work provided only satisfaction and joy, but after it, effort and pain appeared. This is connected with the importance of work as a way of sanctification and salvation for men, aspect specially considered by Wyszynski in order to show the redemptive value of human work.