La belleza del verbo y su participación en la creatura intelectual

Abstract

El trabajo parte del estudio del pulchrum en Santo Tomás, mediante una presentación general, la ubicación del tema y su contexto. Seguidamente, presentamos al pulchrum como un atributo divino, partiendo de su relación intrínseca con el bien. A partir de la aplicación de la belleza como atributo divino, presentamos una descripción ontológica de la belleza del Verbo en el Seno Trinitario, su apropiación y fundamento. Finalmente, se estudia la participación de esta belleza en la creatura intelectual: hombres y ángeles; a partir de ello, de presentamos la fealdad, como opuesto a los principios del pulchrum, en ambos seres, a partir de la contraposición con la belleza.