En los límites de la experiencia: dinosaurios, animismo e inconsciente

Abstract

La fenomenología de Husserl muestra que los fenómenos en general exhiben aspectos que son accesibles y aspectos que se resisten al análisis. Entre estos últimos se cuentan los animales prehistóricos, los seres humanos provenientes de las culturas animistas y el lado inconsciente de la subjetividad. Este trabajo se propone describir algunos rasgos esenciales de dichos fenómenos y sugerir que son sólo relativamente inaccesibles. Los animales prehistóricos pueden reconstruirse a partir de los animales actuales. El animismo es una característica universal del ser humano y se puede acceder al inconsciente mediante sus umbrales y la rememoración de los sueños.

Husserl’s phenomenology shows that phenomena in general display aspects that are accessible while others seem to be reluctant to be analyzed. Among the latter are prehistoric animals, humans from animistic cultures, and the unconscious side of subjectivity. This paper aims to describe some essential features of these phenomena and suggest that they are only relatively inaccessible. Prehistoric animals can be reconstructed on the basis of current ones. Animism is a universal feature in all humans, and the unconscious can be accessed through its thresholds and through the recollection of dreams.

La phénoménologie de Husserl montre que les phénomènes en général présentent des aspects accessibles et d'autres qui résistent à l'analyse. Ces derniers comprennent les animaux préhistoriques, les êtres humains des cultures animistes et le côté inconscient de la subjectivité. Cet article se propose de décrire quelques caractéristiques essentielles de ces phénomènes et de suggérer qu'ils ne sont que relativement inaccessibles. Les animaux préhistoriques peuvent être reconstitués à partir des animaux actuels. L'animisme est une caractéristique humaine universelle et il est possible d'accéder à l'inconscient par le biais de ses seuils et du rappel des rêves.

A fenomenologia de Husserl mostra que os fenômenos em geral apresentam aspetos que são acessíveis e aspetos que resistem à análise. Esses últimos incluem animais pré-históricos, seres humanos de culturas animistas e o lado inconsciente da subjetividade. Este artigo tem como objetivo descrever algumas características essenciais desses fenômenos e sugerir que eles são apenas relativamente inacessíveis. Os animais pré-históricos podem ser reconstruídos a partir dos animais atuais. O animismo é uma característica humana universal e o inconsciente pode aceder ao inconsciente por meio de seus limiares e da recordação de sonhos.