La adopción de embriones congelados en la experiencia de dos asociaciones

Abstract

Este trabajo es el fruto de una investigación postdoctoral realizada en la Academia Alfonsiana de la ciudad de Roma. En ella la autora quiso conocer directamente de las personas involucradas, cómo fue la experiencia de haber adoptado embriones congelados abandonados, los llamados “sobrantes” de las técnicas de fecundación médicamente asistida, que lo han logrado con la ayuda de dos asociaciones confesionales: la Asociación Comunità Papa Giovanni XXIII, italiana, católica y la Nightlight Christian Adoptions de USA, cristiana no católica. Luego de una primera parte donde se desarrollan los aspectos médicos y antropológicos del embrión y los aspectos bioéticos a tener en cuenta, se presentan las posturas favorables y contrarias a este tipo de adopción. En un segundo momento, los resultados de una encuesta realizada a los padres adoptivos pretenden dar luz sobre las perplejidades presentadas por Dignitas Personae y sobre la necesidad de que la Iglesia se exprese claramente sobre la moralidad de este acto. Por último, se presenta una revisión bibliográfica que puede ayudar a profundizar en la temática presente.

This work is the fruit of postdoctoral research conducted at the Alphonsian Academy in Rome. In it, the author sought to learn directly from the individuals involved about their experience of adopting abandoned frozen embryos, the so-called “leftovers” from medically assisted fertilization techniques. This was achieved with the help of two religious associations: the Italian Catholic Association Comunità Papa Giovanni XXIII, and the non- Catholic Christian Nightlight Christian Adoptions of the USA. After an initial section that explores the medical and anthropological aspects of the embryo and the bioethical considerations to be taken into account, the authors present both the pro- and conpositions regarding this type of adoption. The second section examines the results of a survey of adoptive parents, which aims to shed light on the concerns raised by Dignitas Personae and the need for the Church to clearly express itself on the morality of this act. Finally, a bibliographic review is presented that may help further explore the topic at hand.