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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributor.authorSanguineti, Juan Josées
dc.date.accessioned2025-07-11T22:49:08Z-
dc.date.available2025-07-11T22:49:08Z-
dc.date.issued2024-
dc.identifier.issn1515-6850-
dc.identifier.issn2683-6998-
dc.identifier.urihttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20101-
dc.description.abstractSe analizan en este artículo las virtudes intelectuales en la filosofía de Tomás de Aquino. La epistemología tomista puede considerarse una verdadera epistemología de las virtudes. Los hábitos cognitivos y las especies intencionales impulsan el desarrollo de la inteligencia. La virtud de la prudencia se acompaña de un conjunto de virtudes “satélites” que permiten no solo la rectitud moral, sino también el correcto desempeño de las actividades humanas racionales en todos los ámbitos, incluidas las tareas especulativas. Estas virtudes son morales e intelectuales a la vez e implican una conexión especial entre el conocimiento y la afectividad. Se describen dos virtudes intelectuales tratadas por Tomás de Aquino: la humildad intelectual y la estudiosidad (studiositas).es
dc.formatapplication/pdfes
dc.language.isospaes
dc.publisherPontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Médicas. Instituto de Bioéticaes
dc.rightsAtribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/*
dc.sourceVida y Ética. 2024, 25(2)es
dc.subjectTomás de Aquino, Santo, 1225?-1274es
dc.subjectFILOSOFIAes
dc.subjectTOMISMOes
dc.subjectEPISTEMOLOGIA DE LA VIRTUDes
dc.subjectEPISTEMOLOGIA DE LA PERCEPCIONes
dc.titleEl conocimiento virtuoso en Tomás de Aquinoes
dc.typeArtículoes
uca.issnrd1es
uca.affiliationFil: Sanguineti, Juan José. Universidad de Navarra; Españaes
uca.versionpublishedVersiones
item.languageiso639-1es-
item.grantfulltextopen-
item.fulltextWith Fulltext-
Aparece en las colecciones: VE - 2024 Año 25 nro. 2
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