La cuestión de la antropología en la propuesta de Jean Luc Marion

Abstract

Este artículo aborda la relación entre fenomenología y antropología desde la perspectiva de la “nueva fenomenología francesa”, con un enfoque especial en la obra de Jean-Luc Marion. Se analiza cómo conceptos clave como el adonado y el fenómeno saturado redefinen la subjetividad humana, proponiendo una “antropología negativa” que subraya las limitaciones intrínsecas del autoconocimiento y la dependencia del ser humano hacia la donación. Aunque Marion evita definiciones explícitamente antropológicas, su fenomenología ofrece herramientas para explorar la relación entre corporalidad, comunidad y trascendencia. Además, el artículo examina críticas contemporáneas al antropocentrismo y las implicaciones éticas de su enfoque fenomenológico. Finalmente, se destaca la necesidad de estudios futuros que articulen su fenomenología con preguntas antropológicas, enfatizando su relevancia en los debates filosóficos actuales.

This article explores the relationship between phenomenology and anthropology from the perspective of the “new French phenomenology”, with a particular focus on Jean-Luc Marion’s work. It examines how key concepts such as the adonado and the saturated phenomenon redefine human subjectivity, proposing a “negative anthropology” that emphasizes the intrinsic limitations of self-knowledge and humanity’s dependence on donation. While Marion avoids explicitly anthropological definitions, his phenomenology provides tools to explore the relationship between corporeality, community, and transcendence. The article also discusses contemporary critiques of anthropocentrism and the ethical implications of Marion’s phenomenological approach. Finally, it highlights the need for future studies to integrate his phenomenology with anthropological questions, underscoring its relevance in current philosophical debates.