¿A qué huele la Celestina? Un texto por olfatear

Abstract

¿Es el “olor a vieja” (auto I) que exhala la alcahueta, o sea un olor desapacible, extensible a los demás personajes y al mundo celestinesco en su conjunto? Escasean las menciones propiamente olfativas en la Tragicomedia de Fernando de Rojas, como si los demás sentidos —entre los cuales despuntan el oído, dadas las modalidades de transmisión de la misma, y el gusto, tan imperante en una diégesis poblada de consumidores y epulones— monopolizaran y saturaran el espacio sensorial. Intentamos evidenciar lo que sería un paisaje olfativo celestinesco, a partir de la diseminación de notas implícitas e indicios indirectos. ¿Resultaría este paisaje representativo de la manera como los olores se insinúan en los textos literarios cuando no se tematizan explícitamente, y revelador del ambiente olfatorio de las ciudades castellanas en el umbral del siglo XVI? ¿No podrían estos olores ser otras tantas posibilidades de oralización y gestualización de una obra destinada a ser leída en voz alta?.

Is the "olor a vieja" (auto I) exhaled by the procuress extensible to the other characters and to the Celestinesque world as a whole? There are few mentions of smell in Fernando de Rojas's Tragicomedy, as if the other senses -including hearing, given the way it is transmitted, and taste, so prevalent in a diegesis populated by consumers and eaters-monopolizedand saturated the sensory space. We try to show what a Celestinesque olfactory landscape would be, based on the dissemination of implicit notes andindirect indications. Would this landscape be representative of the way smells are insinuated in literary texts and revealing of the olfactory environment of Castilian cities on the threshold of the 16th century? Could these smells not be as many possibilities of verbalizationand oralizationof a work destined to be read aloud?.

O “cheiro de velha” (auto I) exalado pela alcoviteira é extensível às demais personagens e ao mundo celestinesco em seu conjunto? São escassas as menções propriamente olfativas na tragicomédia de Fernando de Rojas, como se os demais sentidos –dentre os quais se destacam a audição, dada a forma como é transmitida, e o paladar, tão predominante em uma diegese povoada por consumidores e epulões –tivessem monopolizado e saturado o espaço sensorial. Tentaremos mostrar o que seria uma paisagem olfativa celestinesca a partir da disseminação de notas implícitas e indícios indiretos. Esta paisagem representativa resultaria da maneira como os cheiros se insinuam nos textos literários quando não se tematizam explicitamente, e reveladora do ambiente olfativo das cidades castelhanas no limiar do século XVI? Não poderiam estes odores serem outras tantas possibilidades de oralização e gestualidade de uma obra destinada a ser lida em voz alta?.