La misión del tomismo y de la Sociedad Tomista Argentina frente a las crisis en la cultura y en la Iglesia contemporáneas

Abstract

Si consideramos dos periodos simétricos de unos 60 años cada uno antes y después de la celebración de este magno acontecimiento, podremos observar —como muchas veces sucede en la historia de la Iglesia— una especie de acercamiento y de alejamiento de un núcleo central que está contenida en esa verdad eucarística descrita. Podríamos centralizar este movimiento en una especie de dialéctica entre mística y moral, con una derivación moralística, radicada en la historia y filosofía modernas, con dos variantes: 1) formalista y 2) relativista. Estas prevalecen antes y después del Concilio respectivamente.