Utrum potest esse scientia eorum quae non sensu percipimus. Si puede haber ciencia de aquello que no captamos a través de los sentidos

Abstract

Parece que sólo puede haber ciencia de aquello que captamos a través de los sentidos físicos. Por tanto, todo aquello que no pueda ser captado por los sentidos externos pertenecería al terreno de la opinión. Así Dios o el alma humana no serían objeto de la ciencia sino de lo opinable, es decir, de meras conjeturas o creencias. De este modo, científicamente hablando, la neurociencia o ciencia del cerebro explicaría perfectamente todo aquello que hasta ahora se consideraba erróneamente como atributos del espíritu en el hombre.