¿Es razonable el aborto?

Abstract

Luego de decir qué es la ley natural para Santo Tomás y que en materia política lo razonable es sinónimo de prudencia y cómo entiende ese concepto y el conocimiento práctico el Aquinate, que según él, es el juicio prudencial que no sólo se refiere al bien privado de un solo hombre (como puede ser en nuestro caso del gobernante que envió el proyecto de ley “interrupción del embarazo” o de la mujer que no quiere el niño que lleva en su vientre), sino también el bien común de la comunidad toda; analizamos la ley a la luz de la verdad objetiva aportando un argumento en contra desde la lógica y la razón con un ejemplo práctico y demostrando la irracionabilidad del asunto.