Ella lo liberó de su caída

Abstract

Tomamos como punto de partida la interpretación que se hace sobre Gn 3, basada en ciertas premisas literales e históricas. Digo “ciertas” premisas literales, porque en algunos momentos los personajes parecen entenderse como reales y en otros como simbólicos. Por ejemplo, Adán y Eva son seres humanos reales para este tipo de interpretaciones pero la serpiente es simbólica, es Satán, el Maligno. Y digo “ciertas” premisas históricas, porque se interpretan los hechos míticos como acontecimientos históricos, con un antes prístino y un después corrupto. Dependiendo de la hermenéutica que se haga del relato de Gn 3, se determina la comprensión del tema del mal, su origen y consecuencias, planteando premisas a priori que condicionan todos los conceptos que de aquí se derivan: la antropología teológica, la teodicea, la cristología, la Gracia, el concepto de retribución, el sentido del dolor, el plan de salvación, la mariología, etc.