El consentimiento informado en tiempo de covid-19: una mirada desde la bioética personalista y la ética de virtudes

Abstract

La bioética personalista ontológicamente fundamentada posee en su origen una ética que permite jerarquizar sus principios y una antropología que humaniza las decisiones, y el aporte de las virtudes debería, como sugiere E. Pellegrino unir los nudos entre principios, deberes y virtudes, dando lugar a una teoría ética unificada.1,2 Probablemente, esta teoría ética unificada necesariamente debería incluir a la ética de las virtudes sobre todo en el ámbito de la medicina, dentro de la cual prevalecen los conceptos de areté o excelencia, phronesis o prudencia o recto actuar y eudaimonia que en el caso de la salud sería la plenitud física y espiritual. Nuestra reflexión y si fuera posible, nuestro aporte, se dirige a comprender que el consentimiento informado (CI) es el resultado de un proceso continuo que tiene su raíz en la relación médico-paciente. Proponemos como parte del cambio dotar al médico con valores que sean virtudes al momento de concretarlos en actos: honestidad, fidelidad, veracidad y respeto...