Embriones excedentes, células madre y clonación en la bioética judía

Abstract

Resumen: A partir de las técnicas de reproducción humana asistida se ha posibilitado escindir el proceso de fecundación y desarrollo embrionario, naturalmente intracorpóreo, resultando ahora extracorpóreo. Este fenómeno da lugar a embriones excedentes de aquellos que son usados con fines reproductivos y la consecuente problemática bioética sobre su destino tal como su descarte, criopreservación para futuros intentos reproductivos, uso para células madre, donación o utilización para investigación, entre las principales. Incluso la posibilidad de clonación andropática con la problemática de si el nuclóvulo producido es un cigoto artificial. En este trabajo se analizarán todos estos casos y variantes, sus aspectos prescriptivos, permisivos y proscriptivos, a la luz del acervo cultural judío mediante sus leyes, estatutos y decretos los cuales focalizados en esta área de incumbencia conforma una bioética judía con base bíblica y talmúdica más su devenir hasta las más recientes responsas que dictaminan en estos respectos. Así, el judaísmo aporta su particularidad posibilitando conocer metodológica y sistemáticamente su concepciones diferenciales, imprescindible como todo constituyente de esta sociedad para establecer criterios y políticas públicas en salud de forma más dialógica, intercultural y justa.

Abstract: From the techniques of assisted human reproduction it has been possible to split the process of fertilization and embryonic development, naturally intracorporeal, resulting now extracorporeal. This phenomenon gives rise to embryos that are surplus to those used for reproductive purposes and the consequent bioethical problems regarding their destiny, such as their discarding, cryopreservation for future reproductive attempts, use for stem cells, donation or use for research, among the main ones. Even the possibility of andropathic cloning with the problem of whether the nucleus produced is an artificial zygote. In this work all these cases and variants will be analyzed, their prescriptive, permissive and proscriptive aspects, in the light of the Jewish cultural heritage through its laws, statutes and decrees which focused on this area of concern conforms a Jewish bioethics with a biblical and Talmudic base plus its evolution until the most recent answers that dictate in these respects. Thus, Judaism contributes with its particularity making possible to know methodologically and systematically its differential conceptions, essential as every constituent of this society to establish criteria and public policies in health in a more dialogical, intercultural and fair way.