Trascendente es Moisés, no Platón : el acontecer de la revelación como instancia última trascendental en "La estrella de la redención"

Abstract

Resumen: Subyace a la arquitectónica de La Estrella de la Redención el pensamiento novedoso de una serie originaria de acontecimientos, que sirve de estructura común y hace posible la temporalización de la realidad efectiva como tal. Me refiero a la serie Creación-Revelación (en sentido estricto)-Redención. Esta serie triádica es comprendida por Rosenzweig como el despliegue temporal de un acontecimiento único que el filósofo denomina Revelación (en sentido amplio). A ella pertenecen las distintas instancias de la serie como momentos suyos. Aquí me propongo, en primer lugar, describir, de modo propedéutico, el lugar de la Revelación en la estructura sistemática de La Estrella de la Redención. A continuación evaluaré en qué medida la Revelación puede ser comprendida como un acontecimiento; y en qué sentido este acontecimiento resulta trascendental para la constitución de la realidad efectiva y su proceso de temporalización.