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https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12669
Título : | Las fuentes jurídicas romanas en Santo Tomás de Aquino | Autor : | Di Pietro, Alfredo Gustavo | Palabras clave : | Tomás de Aquino, Santo, 1225-1274; DERECHO ROMANO; JUSTICIA; FUENTES DEL DERECHO; LEY NATURAL; LEY | Fecha de publicación : | 1999 | Editorial : | Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras | Cita : | Di Pietro, G.A. Las fuentes jurídicas romanas en Santo Tomás de Aquino [en línea]. Sapientia. 1999, 54(205) Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12669 | Resumen : | Resumen: Santo Tomás trata este tema De iustitia en la q. 58 de la II-II de la Summa Theologica. En el artículo trata el problema de «si está bien definida la justicia diciendo que es "la perpetua y constante voluntad de dar a cada uno su derecho"». Precisamente lo que está poniendo en estado de cuestión, si bien la atribuye a los iurisperiti, es la definición de Ulpiano: Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuere (Dig. I 10 pr.; repetida en las Institutas de Justiniano, I 1 pr.). Estamos acá frente a la definición que la tradición anterior, incluida la patrística, había venido dando de esta virtud. En tal sentido, repitieron mucho la fórmula de Cicerón: Iustitia est habitus animi, communi utilitate servata, suam cuique tribuens dignitatem (De invent. II. 53: «la justicia es el hábito del alma, al servicio de la utilidad común, de dar a cada uno su dignidad»'). Pero Santo Tomás, también cita la definición de Aristóteles, para quien la justicia es «el hábito que dispone a algunos a obrar lo justo y con el que realizan y quieren las cosas justas» (Eth. Nic. V 1: 1029 a 3ss.). | URI : | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12669 | ISSN : | 0036-4703 | Disciplina: | FILOSOFIA | Derechos: | Acceso abierto |
Appears in Collections: | SAP - 1999 Vol LIV nro. 205 |
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