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Título: | Ética y psicoterapia según Josef Pieper | Autor: | Echavarría, Martín Federico | Palabras clave: | Pieper, Josef, 1904-1997; FILOSOFIA CONTEMPORANEA; ETICA; PSICOTERAPIA | Fecha de publicación: | 2004 | Editorial: | Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras | Cita: | Echavarría, M. F. Ética y psicoterapia según Josef Pieper [en línea]. Sapientia. 2004, 59 (216). Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12296 | Resumen: | Un aspecto poco conocido de la obra de Josef Pieper es su visión de la psicología contemporánea. Este tema está dentro del campo natural de sus intereses, la antropología y la ética, y se pueden encontrar en sus escritos sobre estas materias importantes y lúcidas observaciones sobre la psicología, además de un par de artículos específicamente dedicados a este argumento. El centro en torno al cual giran estas consideraciones es el de la relación entre ética y psicología, y de ésta especialmente la psicoterapia. Que el interés por el tema es muy genuino, lo atestigua su artículo de juventud "Objetividad y prudencia. Sobre la relación entre caracterología moderna y ética tomista"1 . Aquí por caracterología moderna entiende principalmente la "psicología individual" de Alfred Adler, tal como fue interpretada por algunos discípulos suyos, como F. Künkel, E. Wexberg y especialmente el psiquiatra y filósofo católico Rudolf Allers2. El objetivo del artículo fue dar "una motivación para prestar atención y acentuar, más de lo que se hizo hasta ahora, la relación que hay entre la ética tomista y los resultados de la psicología individuar'. Se puede suponer que tal conexión con la problemática de la psicología influyó en la visión tan realista, en el sentido genuino del término, de la ética de Pieper... | URI: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12296 | ISSN: | 0036-4703 (impreso) | Disciplina: | LITERATURA | Derechos: | Acceso abierto | Fuente: | Sapientia Vol.59, No.216, 2004 |
Aparece en las colecciones: | SAP - 2004 Vol LIX nro. 216 |
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