Miroslav Bárta , Sinuhe, the Bible and the Patriarchs, con prólogo de Thomas E. Levy, 2003, 285 pp. con fotografías, mapas, dibujos, tabla cronológica e índice. U$S 41,85.- ISBN 80-86277-31-3

Abstract

Este completo trabajo centrado en la famosa pieza literaria del Reino Medio, el Cuento de Sinuhé, se inicia, precisamente, con una traducción del mismo en el capítulo titulado “Sinuhe´s Narrative and its Background”. Si bien el autor resalta el carácter ficcional de la pieza en tanto no existen datos sobre la existencia del personaje principal, propone su inclusión dentro de una perspectiva mucho más amplia que contempla el análisis del Egipto del Reino Medio por un lado, y las vinculaciones con Siria y Palestina por el otro. De este modo y en este caso, el autor se centra en cuatro sucesos relatados en el Cuento: la huida, la llegada al Levante, el duelo y el retorno al palacio. Algunos pasajes del texto son relacionados con pasajes de la narrativa bíblica, en particular con episodios de la vida del patriarca Abraham y su rol en la guerra desatada al sur del Mar Muerto (Gen 14, 1-16). Las comparaciones prosiguen entre el relato del duelo entre Sinuhé y el “campeón del Rechenu” y la historia de David y Goliat, señalando similitudes y diferencias entre ambos relatos. El autor marca la similitud y arroga la dispersión del tema en Palestina a los hicsos. Asimismo, resalta la posibilidad de la existencia de fortalezas del Reino Medio en el camino de Horus, hipótesis no confirmada hasta el momento. “Egypt in the Time of Sinuhe´s Flight” constituye una aproximación histórica al Reino Medio que se inicia con el proceso de reunificación del Estado llevado a cabo por Mentuhotep II luego del Primer Periodo Intermedio, y finaliza con Amenemhat III. En “Egypt and Syria-Palestine in the Time of Sinuhe´s Flight”, el autor se centra en el análisis de las particularidades del Bronce Medio I y Bronce Medio IIA (ca. 2300-1800 a.C.) en ambos ámbitos levantinos y remonta el inicio de los intercambios con Egipto al Dinástico Temprano, haciendo mención de las rutas al Sinaí y la vinculación entre los mares Muerto y Rojo y el cambio de situación que implicó la apertura de la vía marítima. Asimismo, remonta el análisis a los asentamientos sirio-palestinos durante el Bronce Temprano II, y revisa el vínculo entre Egipto y Biblos durante el Reino Antiguo, el Reino Medio y en tiempos más tardíos, evidenciándolos por medio del relato de Uenamón. Los vínculos con el texto bíblico aparecen mediante las menciones al rey Hiram de Biblos en el libro de Reyes, y asimismo se continúan los análisis de otros sitios como Ugarit, Ebla y Mari...