Creencias y prácticas religiosas en la ciudad de La Tablada : Partido de La Matanza – Provincia de Buenos Aires

Abstract

Resumen: Superando los trece millones de residentes, el aglomerado geográfico de mayor concentración poblacional del país corresponde al Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA) y está constituido por la CABA y los 24 partidos del conurbano bonaerense. Entre sus características se destaca que está atravesado por dinámicas que evidencian la fragmentación, segmentación y segregación territorial; aspectos todos vinculados a la marginalidad y desigualdad en la distribución de recursos y servicios urbanos (Lépore y Suárez, 2014). El partido de La Matanza se encuentra dentro de este aglomerado urbano siendo una clara expresión de dichas dinámicas. Con sus 325 km2 de superficie, este municipio es el único que atraviesa los dos “cordones”1 del Conurbano; por eso, en el vasto territorio se observan, fruto de los vaivenes sociopolíticos del país, sus profusos contrastes que van -por dar sólo algunos ejemplos- desde los barrios residenciales de Ramos Mejía y San Justo hasta las villas de emergencia de Lomas del Mirador y Laferrere; desde los núcleos habitacionales transitorios (devenidos hace décadas en permanentes) de Ciudad Evita hasta los campos sojeros de Virrey del Pino y los barrios privados de González Catán. Con la intermitencia de estados (nacional, provincial y municipal) ausentes y presentes –y más de una vez con ligadura clientelar-, de crisis y bonanzas económicas se fue forjando la compleja fisonomía de este gigantesco distrito que ostenta ser llamado “La quinta provincia” (Enrique, 2011); pero, dicha pretensión no viene dado sólo por su extensa superficie sino, y sobre todo, porque con una población de alrededor de dos millones triplica demográficamente a cualquiera de los otros veintitrés partidos del Conurbano. Esto lo convierte en el municipio bonaerense más importante a nivel electoral que en la década del ´90, por cuestiones políticas, no fue dividido (Domínguez y Szwarcberg Daby, 2016) como sí lo fueron otros; de este modo, desde aquella época, “La quinta provincia” después de Buenos Aires, Santa Fe, Córdoba y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA), cobra una relevancia socio política que antes no había adquirido; adentrarnos a sus múltiples realidades lo hace particularmente relevante para la sociología urbana.