Esbozos de una pneumatología en la Escuela francesa de espiritualidad del siglo XVII

Abstract

Resumen: Contemporáneo y confidente de Francisco de Sales, Pedro de Bérulle nace en Francia en el año 1575. Su labor se ubica en la primera mitad del siglo XVII. Siendo, más bien, un autor espiritual, sus escritos no han dejado de manifestar una densidad teológica. Entre sus libros sobresale Grandeurs de Jésus (1623), considerada su obra cumbre, con un texto donde se funden enfoques dogmáticos y aspectos místicos. El presente artículo intenta exponer la pneumatología que se encuentra en dicha obra donde se presenta, en general, una clara teología de la encarnación. Dicha teología está inserta en un marco trinitario, con una atención muy centrada en la relación de los dos primeras Personas. La Persona y rol del Espíritu Santo no deja de estar presente, pero con una concepción que permite vislumbrar los límites del pensamiento berulliano, propios de la teología de la época. El autor acerca un balance desde la perspectiva de la teología contemporánea que ayuda a percibir mejor las fortalezas y debilidades de la pneumatología del principal referente de la Escuela francesa de espiritualidad.

Abstract: Contemporary and confidant of Francisco de Sales, Pedro de Bérulle was born in France in 1575. His work is located in the first half of the 17th century. Being, rather, a spiritual author, his writings have not ceased to manifest a theological density. Among his books stands Grandeurs de Jésus (1623), considered his masterpiece, with a text that combines dogmatic approaches and mystical aspects. The present article tries to expose the pneumatology found in this work where, in general, a clear theology of the incarnation is presented. This theology is inserted in a Trinitarian framework, with a very focused attention on the relationship of the first two Persons. The person and role of the Holy Spirit is not present, but with a conception that allows us to glimpse the limits of the Berullian thought, typical of the theology of the time. The author approaches a balance from the perspective of contemporary theology that helps to better perceive the strengths and weaknesses of the pneumatology of the main reference of the French School of spirituality.