Percepción, universos, absurdo en la figuración narrativa

Abstract

"Los planteos en torno a la percepción y su itinerario al logos en los procesos de configuración de universos y de asignación de sentido son núcleos del pensamiento contemporáneo. Frente al empirismo/inductivismo naturalista del realismo ingenuo, que basa la ciencia y el conocimiento en percepciones puras, las reflexiones de la filosofía fenomenológica sobre el conocimiento ponen en duda la simplicidad de una relación sujeto/ objeto. Al supuesto de “la independencia del objeto”, responden que lo propio del objeto, su “mismidad” es a lo sumo su posibilidad de ser pensado. Para la epistemología contemporánea la heurística, el descubrimiento no es tanto una cuestión de hecho, sino de justificación. Tanto en las corrientes racionalistas (Popper) como relativistas (Kuhn) se piensa que toda percepción está impregnada de teoría. Se orienta y se afirma por un conocimiento previo – a veces tácito e intuitivo- adquirido con los patrones culturales (Hanson) en que se ubica la experiencia vital..."