Derechos humanos desde la perspectiva relativista

Abstract

Resumen: Este trabajo plantea algunas problemáticas de actualidad mundial respecto a iniciativas y reformas legislativas en nuestros países que responden a una perspectiva relativista de los Derechos Humanos. Como puede verse en Las leyes de Cicerón, el Derecho nace ante la necesidad de ordenar las relaciones y actividades humanas en sociedad que ya existían de manera natural. Este aspecto es abordado por Hervada en su clásico libro Introducción crítica al derecho natural. Este autor señala que todo derecho emerge del (así comprendido) “derecho natural”, teniendo como fundamento y razón de ser la persona humana y su dignidad. Lo que hoy tenemos como ley positiva, en más de un caso, nace y responde al “derecho” del más fuerte, resultando un derecho internacional y nacional que desordena la convivencia armónica en sociedad y atenta contra la humanidad, contraponiéndose a lo que hasta ahora se ha entendido como persona, libertad, dignidad humana, con lo que se acaba relativizando nociones básicas y principios elementales de los Derechos Humanos. Se echa mano de textos de Zygmunt Bauman, Martin Buber, Joseph Ratzinger y Jorge Portela, buscando reencontrar conceptos sobre los que se podría sustentar un proyecto de sociedad justa, haciendo un análisis crítico de la actual (inconsistente) fundamentación de los Derechos Humanos.

Abstract: This work raises some issues regarding current global initiatives and legislative reforms in our countries, responding to a relativistic perspective of human rights. As seen in Cicero laws, the law comes before the need to manage relationships and human activities in society that already existed in nature. This aspect is addressed by Hervada in his classic book Introduction critique of natural law. He notes that all right emerges from (and understood) "natural law", taking as a basis and rationale human person and his dignity. What we have as positive law, in more than one case, it born and responds to the "right" of the stronger, resulting in an international and national law that disrupts the harmonious coexistence in society and threatens humanity, opposing to what until now it has been understood as a person, freedom, human dignity, precisely relativizing basic notions and basic principles of human rights. Zygmunt Bauman texts, Martin Buber and Jorge Portela are analyzed, looking to rediscover concepts that could support a project just society, making a critical analysis of the current (inconsistent) foundation of human rights.