El influjo del movimiento afectivo en la operación de los sentidos internos y en el juicio del intelecto práctico

Abstract

La influencia afectiva en torno a la elaboración del juicio que es producto del hábito de la virtud ha sido amplia y explícitamente tratada tanto por santo Tomás como por sus comentadores, principalmente al profundizar la naturaleza de la virtud y la comprensión de esta como segunda naturaleza. Esta relación entre disposición afectiva y juicio intelectual tiene un lugar central en la doctrina tomasiana del conocimiento por connaturalidad afectiva, Si bien a partir del siglo XX se despertó entre los comentaristas del Aquinate un marcado interés por profundizar esta doctrina, nos parece que es necesaria una reflexión más exhaustiva acerca de la cuestión del lugar que tiene la prudencia y el influjo pasional en la articulación de la inteligencia con los sentidos internos subordinados a ella, en especial la cogitativa.