El estatuto epistemológico de la teología natural

Abstract

En la presente exposición, se discute el estatuto epistemológico de la teología natural. Existe una tendencia actual en la filosofía anglosajona a tratar la teología natural como una disciplina independiente, mientras que en el orden escolástico se tiende a presentar como una parte de la metafísica, la parte culminante en la que se trata de la Causa primera de lo ente. La propuesta de la exposición es retomar el orden de la ciencia de los Analíticos posteriores, en los que se subraya que, una vez establecido el sujeto de una disciplina, se asciende a sus principios y causas, para después establecer las propiedades (passiones) del sujeto. Por eso, la teología natural es, por una parte, coextensiva con la metafísica. Pero, por otra parte, en cuanto a los momentos constitutivos de la disciplina, el discurso sobre Dios no es ni inicial ni final: se encuentra en la zona central de la investigación, puesto que lo dicho sobre la Causa primera está llamado a esclarecer posteriormente algo del sujeto de la metafísica, esto es, de lo ente en cuanto ente.