Rafael Tello y la Teología del Pueblo

Abstract

Resumen: Nuevamente, desde el Polo Formativo del Fin del Mundo, Santiago Barassi y Néstor Borri propician la reflexión compartida. En esta oportunidad, junto con el padre Quique Bianchi, para avanzar en consonancia con uno de los cuatro ejes que conforman la reflexión de este espacio: el pensamiento del Papa Francisco; eje qué a su vez, atraviesa y se conecta con los otros tres, que son la Argentina como periferia anómala, las hipótesis de transformación y la cooperación internacional. Todos ellos forman la estructura conceptual que organiza esta propuesta de tratar de pensarnos, desde Argentina, pero en diálogo con otras latitudes, puntualmente, con los compañeros y compañeras de Alemania.

En esta ocasión, continuando con un ciclo de reflexión y de profundización sobre las raíces del pensamiento del mensaje del Papa Francisco, nos encontramos con el Padre Enrique Ciro Bianchi. De entre las que podemos llamar anomalías o, en todo caso, singularidades de nuestro país entendemos que está el evento, lo extraordinario de tener un argentino en Roma, un Papa latinoamericano. Nos encontramos con esta doble cuestión de ir a las fuentes de Francisco, en un doble movimiento de encontrarnos con nuestras fuentes puestas, en una escena que no es la nuestra.

Pero, al mismo tiempo, tratamos de trabajar el efecto de eso, tratamos de registrarlo, también como una posibilidad de reencontrarnos con algunas cosas de nuestras propias fuentes. Porque lo cierto es que, cuando uno mira el pensamiento de Francisco, también descubrimos algunas cosas que son nuestras y nos sentimos invitados a compartir y ver cómo se comparten en otros campos, reconociendo los efectos, los desconciertos , la sorpresa y los entusiasmos que generan. También muchas de las cosas que son nuestras propias fuentes, las encontramos en nosotros mismos una vez que las vemos en Francisco o nos tomamos el trabajo de hacerlo. Esta es también una de nuestras grandes hipótesis.

En este sentido, algo que tiene que ver con eso es la teología del Pueblo, que Quique Bianchi, tiene a su cuidado, con su difusión y profundización y también la explicación -si cabe- de esa teología como rasgo de la teología en Argentina y en Latinoamérica. Además, por esta cuestión, algo paradójica de que Francisco tenga que estar, una y otra vez, aclarando algunas cuestiones de la idea de pueblo en la misma Europa, es que resulta interesante conversar sobre la teología del Pueblo.