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dc.contributor.authorLanda, María Belénes
dc.date.accessioned2022-09-16T20:02:37Z-
dc.date.available2022-09-16T20:02:37Z-
dc.date.issued2014-
dc.identifier.citationLanda, M. B. Medea entre la razón y la pasión : el tratamiento de καρδία en Medea de Eurípides [en línea]. En: Macías, J. (ed.) Cardigni, J.; Grinstein, P.; Illarraga, R.; Laham Cohen, R.; Noce, E.; Paiaro, D.; Requena, M.; Sapere, A. (comp.). ). La antigüedad grecolatina en debate. Actas de las II Jornadas de Jóvenes Investigadores de la Antigüedad Grecolatina. Capital Federal : Rhesis, 2014. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15019es
dc.identifier.isbn978-987-3729-01-0-
dc.identifier.urihttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15019-
dc.description.abstractResumen: Eurípides fue un trágico que exploró los aspectos psicológicos de sus personajes y Medea no es la excepción. En la tragedia homónima, la protagonista aparece perfectamente delineada no solo como mujer que padece los avatares de la pólis griega sino también como un personaje profundamente analizado en cuanto a su interioridad. Medea es presentada como una mujer fuerte cuya personalidad oscila entre la racionalidad y la pasión. Esta oscilación se puede ver en algunos pasajes de la tragedia en los que ella habla consigo misma y delibera sus planes. La traición que Jasón efectúa sobre ella genera un sufrimiento que no es pasivo, muy por el contrario, se convierte en venganza activa que es llevada adelante metódicamente y cuya acción final es el filicidio. Ella procede con plena conciencia y racionalidad sin dejar de lado su pasión. El presente trabajo tiene por objetivo analizar el tratamiento del “corazón” en la protagonista y desde un rastreo lexical en los versos 1040 a 1063 exponer cuáles son los lexemas que Eurípides utiliza para dicho sema y en qué contexto se encuentran. Esta búsqueda proporcionó tres términos: καρδία, φρήν, θυμός. Del primero, Liddell & Scott (1996) afirma que es el asiento de los sentimientos y las pasiones como la ira y el enojo. Darcus Sullivan (2000) explicita que este lexema es muy utilizado por Eurípides en sus tragedias (35 veces aproximadamente) mientras que en otros autores, como Homero, Hesíodo y Sófocles no aparece en demasía. Por su parte, Chantraine (1968) aporta que καρδία es el lugar del pensamiento y de los sentimientos.es
dc.formatapplication/pdfes
dc.language.isospaes
dc.publisherRhesises
dc.rightsAcceso abierto*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/*
dc.sourceMacías, J. (ed.) Cardigni, J.; Grinstein, P.; Illarraga, R.; Laham Cohen, R.; Noce, E.; Paiaro, D.; Requena, M.; Sapere, A. (comp.). ). La antigüedad grecolatina en debate. Actas de las II Jornadas de Jóvenes Investigadores de la Antigüedad Grecolatina. Capital Federal : Rhesis, 2014es
dc.subjectFILOSOFIA ANTIGUAes
dc.subjectTRAGEDIA GRIEGAes
dc.subjectANALISIS LITERARIOes
dc.titleMedea entre la razón y la pasión : el tratamiento de καρδία en Medea de Eurípideses
dc.typeParte de libroes
uca.disciplinaLITERATURAes
uca.issnrd1es
uca.affiliationFil: Landa, María Belén. Pontificia Universidad Católica Argentina; Argentinaes
uca.versionpublishedVersiones
item.fulltextWith Fulltext-
item.languageiso639-1es-
item.grantfulltextopen-
Aparece en las colecciones: Libros/partes de libro
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