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dc.contributor.authorDerisi, Octavio Nicoláses
dc.date.accessioned2022-03-10T11:09:10Z-
dc.date.available2022-03-10T11:09:10Z-
dc.date.issued1987-
dc.identifier.citationDerisi, O. N. Dios en la filosofía (V) [en línea]. Sapientia.1987, 42 (164). Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13556es
dc.identifier.issn0036-4703-
dc.identifier.urihttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13556-
dc.description.abstractSe han mencionado y refutado dos posiciones extremas: primero, que la existencia de Dios es evidente por sí misma y que, por consiguiente, no necesita demostración —se trata del llamado argumento ontológico o quasi a priori, de San Anselmo, Descartes y Leibniz— segundo: que la existencia de Dios no se puede demostrar, -según lo afirma el agnosticismo del empirismo y de Kant y también de los neoempiristas' actuares. A estos dos errores se refiere y refuta Santo Tomás en loS artículos 1 y 2 de la Primera Cuestión de la Primera parte de la Suma Teológica. En el tercer artículo de esa misma cuestión el Santo Doctor pasa a exponer las "cuneo vías" o argumentos que prueban la existencia de Dios. De ellos también se ha ocupado más ampliamente en la Summa contra Gentes...es
dc.formatapplication/pdfes
dc.language.isospaes
dc.publisherPontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letrases
dc.rightsAcceso abierto*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/*
dc.sourceSapientia No.42, 1987es
dc.subjectSERes
dc.subjectFILOSOFIAes
dc.subjectNADAes
dc.subjectDIOSes
dc.subjectATEISMOes
dc.subjectPANTEISMOes
dc.subjectEXISTENCIA DE DIOSes
dc.titleDios en la filosofía (V)es
dc.typeArtículoes
uca.disciplinaFILOSOFIAes
uca.issnrd1es
uca.affiliationFil: Derisi, Octavio Nicolás. Pontificia Universidad Católica Argentina; Argentinaes
uca.versionpublishedVersiones
item.grantfulltextopen-
item.fulltextWith Fulltext-
item.languageiso639-1es-
Aparece en las colecciones: Artículos
SAP - 1987 Vol XLII nro. 164
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