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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributor.authorSchmidt Andrade, Ciro E.es
dc.date.accessioned2021-10-26T20:11:37Z-
dc.date.available2021-10-26T20:11:37Z-
dc.date.issued2003-
dc.identifier.citationSchmidt Andrade, C.E. Experiencia originaria de Dios en Santo Tomás Aquino y Viktor Frankl [en línea]. Sapientia. 2003, 58(213-214) Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12570es
dc.identifier.issn0036-4703-
dc.identifier.urihttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12570-
dc.description.abstractResumen: Existe en el hombre una nostalgia tan honda en el fondo de su ser que sólo puede referirse a Dios. Desde allí se autocomprende la existencia como anhelo ya que sólo es posible creer en Él y amarlo. Éste es el tema de mi reflexión actual', pero referida específicamente a Santo Tomás de Aquino y en forma más acotada a Viktor Frankl. La nostalgia por algo es un tema presente en toda la historia del pensamientos y se refleja ya en los inicios de la reflexión filosófica como una forma de presencia no consciente de un algo que impulsa a buscar, de opción fundamental que implica suponer un sentido del vivir, de una intuición como experiencia originaria de sentido.es
dc.formatapplication/pdfes
dc.language.isospaes
dc.publisherPontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letrases
dc.rightsAcceso abierto*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/*
dc.sourceSapientia. 2003, 58(213-214)es
dc.subjectVERDADes
dc.subjectFILOSOFIA CONTEMPORANEAes
dc.subjectHOMBREes
dc.subjectDIOSes
dc.subjectCONOCIMIENTO DE DIOSes
dc.subjectFrankl, Viktor Emil, 1905-1997es
dc.subjectTomás de Aquino, Santo, 1225-1274es
dc.titleExperiencia originaria de Dios en Santo Tomás Aquino y Viktor Frankles
dc.typeArtículoes
uca.disciplinaFILOSOFIAes
uca.issnrd1es
uca.affiliationFil: Schmidt Andrade, Ciro E. Investigador Independiente; Argentinaes
uca.versionpublishedVersiones
item.languageiso639-1es-
item.fulltextWith Fulltext-
item.grantfulltextopen-
Aparece en las colecciones: SAP - 2003 Vol LVIII nro. 213 - 214
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