El hombre y su conducta

Abstract

Resumen: En el corazón de la filosofía fundacional del positivismo jurídico, expuesta de un modo tajante y radical en las primeras décadas del siglo pasado por Hans Kelsen (1881-1979), está la voluntad de expulsar, como un conjunto de discursos insensatos, la metafísica, la ética y el derecho del dominio del conocimiento científico y, por ende, del verdadero conocimiento. Esta voluntad se convierte en un programa agresivo en el ámbito del círculo de Viena, en el cual se encuentran unidos por el mismo intento anti metafísico estudiosos expertos en los campos más diversos de la ciencia, tanto de la naturaleza como del hombre. Rudolf Carnap (1891-1970), uno de los exponentes de mayor influencia de este movimiento, escribía en el volumen del 1931 “The Unity of Science”: “Todas las afirmaciones pertenecientes a la Metafísica, a la Ética regulativa y a la Epistemología metafísica tienen este defecto, son de hecho imposibles de verificar y, en consecuencia, no científicas.