https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/7699 Thu, 09 Apr 2026 08:38:04 GMT 2026-04-09T08:38:04Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15191 Título: Viejas y nuevas adicciones. Las esclavitudes que la Asamblea del Año XIII no imaginaba Autor: Schiavone, Miguel Ángel; Julio, Sabrina Resumen: Resumen: La Asamblea del Año XIII fue un órgano supremo de la soberanía popular en las Provincias Unidas del Río de la Plata y dictó los primeros actos del Estado oficial argentino. Si bien es cierto que sus dos propósitos principales de declarar formalmente la independencia respecto de la monarquía española y dictar la consiguiente Constitución, no pudieron realizarse hasta el Congreso de Tucumán de 1816, no por ello su laboriosa actividad legislativa carece de valor histórico-jurídico. Entre sus resoluciones más relevantes se encuentra la libertad de todos los esclavos que entraran en el territorio de las Provincias Unidas del Río de la Plata, la hbertad de vientres, la manumisión, la educación y el ejercicio laboral de los hbertos. La esclavitud era considerada una forma de sometimiento del hombre por el hombre que se practicaba desde la antigüedad. Este concepto de esclavitud suponía la presencia de un dominante (esclavizador) y un dominado (esclavo). Se consideraba la esclavitud como el estado social definido por la ley y las costumbres, como la forma involuntaria de servidumbre humana más absoluta. Para vergüenza del hombre, la esclavitud continúa en nuestros días bajo nuevas y diversas formas. Ampliando el concepto tradicional, hoy aparecen situaciones en donde el hombre se convierte en esclavizador- esclavo; víctima y victimario se conjugan en una sola persona, el hombre esclavo de sí mismo, de sus conductas, de su cultura, de su forma de vida y de su falta de fe. La palabra adicción deriva etimológicamente de a (sin) y dicción (palabra); identifica a los que no tienen voz y describe la situación de los esclavos que no tenían ni voz ni voto; eran los "sin palabras". Quien no puede opinar estará bajo la condición de esclavo. En el caso de las adicciones, la persona se vuelve esclava de una conducta que nace para calmar impulsos internos, carencias afectivas, psicológicas, sociales o espiritualesl . Actualmente, la viejas adiciones vinculadas al consumo de sustancias psicoactivas conviven con las nuevas adicciones relacionadas con nuestra forma de vida, por 10 que se acepta como adicción cualquier actividad que el individuo no sea capaz de controlar y que 10 lleva a conductas compulsivas que perjudican su calidad de vida. Las adicciones son sólo una respuesta falaz a la falta de sentido positivo de la vida. En el centro de estas conductas se encuentra el hombre, sujeto único e irrepetIble, con su interioridad y específica personalidad, objeto del amor de Dios. Fri, 01 Jan 2016 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15191 2016-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12173 Título: La educación es el arte de hacer al hombre ético Autor: Schiavone, Miguel Ángel Resumen: Resumen: El debate sobre la educación superior y la ética es un tema de reciente discusión y análisis. En el ámbito académico impulsó seminarios y jornadas con un abordaje interdisciplinario como el realizado en nuestra Universidad. Existe una vinculación recíproca entre educación y ética. Para mostrar que es la misma moneda pero vista de dos ángulos distintos: observamos que una cara se focaliza en cómo enseñar ética, es decir: la educación de la ética en la enseñanza superior. Del otro lado, encontramos la ética de la educación, en donde educar es una actividad moral cuyo fin debe ser formar personas íntegras, con una identificación personal y ética. Este último enfoque, será el eje inicial y prioritario de este prefacio. Wed, 01 Jan 2020 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12173 2020-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/7712 Título: Atención primaria de la salud y formación de recurso humano Autor: Schiavone, Miguel Ángel Resumen: La actitud de las sociedades humanas frente a la salud y la enfermedad ha evolucionado a través de la historia, es así como cada tipo de sociedad definió un tipo de práctica de salud, que a su vez, fue condicionando el tipo de recurso humano que la ejercía. De esta forma, se pasó de la práctica médica individual a la medicina comunitaria, de la medicina reparadora de la enfermedad a la medicina preventiva de los problemas de salud, de la práctica médica unipersonal a la concepción interdisciplinaria, y de la visión unicausal a la más amplia multicausalidad. Ante estas transformaciones cabe formularse un interrogante: ¿estos cambios en la práctica médica y de la atención de la salud, se ha correspondido realmente con cambios en la formación del recurso humano?... Tue, 01 Jan 1991 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/7712 1991-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/7711 Título: Atención primaria de salud; el hospital y los centros de salud : ¿Romeo y Julieta o la Guerra de los Roses? Autor: Schiavone, Miguel Ángel Resumen: Los Servicios de salud institucionales nacieron durante la edad media ante la necesidad de dar auxilio y cobijo, a los pobres e indigentes. La palabra hospital tiene dos acepciones iniciales,“hospitalis” por caridad y “hospicio” por albergue de pobres indigentes y viajantes. De esta forma y desde su origen, los hospitales aparecieron con el fin de ofrecer asilo a individuos incapaces de vivir en comunidad, o que a causa de su enfermedad constituían una amenaza para la misma. A fines de siglo XIX, se registraron en el campo de la ciencia y tecnología médica grandes progresos: la anatomía patológica, la bacteriología, el uso de anestésicos, nuevas técnicas quirúrgicas y otras innovaciones transformaron la practica médica; y es aquí en donde aparece el punto de inflexión. Por un lado los hospitales acaparaban estos conocimientos y se preocupaban en aplicarlos en brindar una asistencia médica compleja e intensiva al individuo enfermo, mientras que por otro lado a través de lo que se dio a conocer como medicina comunitaria, se comprendía cada vez más la epidemiología de las enfermedades, se trabajaba en la promoción de la salud y en los métodos preventivos. Esta incorporación desigual de conocimientos, tanto en magnitud como en su forma de aplicación, dio origen a una dicotomía que aún persiste en nuestras organizaciones... Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/7711 2003-01-01T00:00:00Z