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    <title>DSpace Colección :</title>
    <link>https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3498</link>
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    <pubDate>Tue, 21 Apr 2026 18:16:26 GMT</pubDate>
    <dc:date>2026-04-21T18:16:26Z</dc:date>
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      <title>Valoración crítica del existencialismo</title>
      <link>https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14125</link>
      <description>Título: Valoración crítica del existencialismo
Autor: Derisi, Octavio Nicolás
Resumen: La defensa de la existencia individual humana contra el idealismo racionalista y panteista.&#xD;
 Dejando de lado las causas circunstanciales que han favorecido la difusión el existencialismo, debemos reconocer que la vigencia actual y el hechizo que él ejerce sobre no pocos espíritus sinceros de nuestra época reside en&#xD;
el hecho de haberse aferrado y defendido la realidad humana contra un racionalismo idealista, que la deformaba&#xD;
cuando no la diluía del todo, como pura instancia lógica, en una inmanencia transcendental de nadie.&#xD;
 Las últimas guerras con las terribles consecuencias para la existencia de cada uno, la situación de dolor y desamparo en que frecuentemente vive el hombre contemporáneo, el problema que constituye para no pocos el simple&#xD;
hecho de la existencia propia y de la de los seres queridos, han punzado demasiado hondo y desgarrado con demasiada crueldad en su más íntimo ser e individualidad al hombre de hoy, para que pueda dejarse burlar y arrebatar&#xD;
su existencia propia por sistemas, que pretenden desvanecería en un yo absoluto e impersonal. En tiempos de seguridad individual, en que el vivir no llega a constituir un cuidado azaroso y constante ni adquiere, por ende, la&#xD;
conciencia aguda de su peligro, el hombre, seguro en su existencia y en la del mundo material y espiritual circundante, puede caer en la tentación o entretenerse en las fantasmagorías de un idealismo, que quiera reducir su existencia a un puro fenómeno del espíritu absoluto impersonal. Contra ese idealismo a priori, esquemático y desvinculado y devorador de toda la realidad -incluso de la más intima, la de la existencia propia- el existencialismo reacciona con vigor y se aferra al hecho de la propia e individual existencia, al hecho de encontrarnos fuera de la&#xD;
nada y "embarcados", quieras que no, en una existencia individual con su destino o fin también individual y dentro&#xD;
de un determinado núcleo de circunstancias materiales y espirituales, de las que no podemos deshacernos ni prescindir ni siquiera en el hecho primordial de vivir. El existencialismo se aferra a la existencia individual inalienable&#xD;
de cada uno y a su historicidad, a esa existencia que en un determinado lugar y tiempo recibimos con todas sus&#xD;
condiciones de vida también individuales y propias de aquí y ahora, y que temporalmente corre hacia un término&#xD;
con un determinado fin o destino...</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 1949 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14125</guid>
      <dc:date>1949-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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      <title>Sapientia, 1949, Vol. IV, nº 11 (número completo)</title>
      <link>https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4630</link>
      <description>Título: Sapientia, 1949, Vol. IV, nº 11 (número completo)
Autor: González Álvarez, Ángel; Jolivet, Régis; García Vieyra, Alberto; Derisi, Octavio Nicolás
Resumen: Contenido: El existencialismo, último estadio de la desintegración de la filosofía moderna / La Dirección – El dato inicial de la metafísica existencialista / Ángel González Álvarez – El pensamiento de Kierkegaard / Régis Jolivet – El problema del historicismo y la distinción real entre esencia y existencia / Alberto García Vieyra – Valoración crítica del existencialismo / Octavio Nicolás Derisi – Notas y comentarios -- Bibliografía</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 1949 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>1949-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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