https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3489 Tue, 14 Apr 2026 15:23:58 GMT 2026-04-14T15:23:58Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14130 Título: Teoría del hombre Autor: Derisi, Octavio Nicolás Resumen: Resumen: El pensamiento del autor, orientándose en la dirección fenomenológico- axiológica y espiritualista de Husserl, Scheler, Hartmann y también de Ortega, quiere alcanzar una visión propia del hombre; bien que por la misma limitación del método fenomenológico adoptado, su indagación se detenga casi exclusivamente en la actividad y manifestaciones del hombre, en su aparecer más que en su ser estrictamente tal. He aquí, resumida suscíntamente, la obra. Lo que constituye al hombre es la intencionalidad: la polaridad sujetoobjeto. Tal carácter intencional se revela ante todo en el conocimiento y, dentro de éste, principalmente en el juicio. La intencionalidad volítiva o afectiva se estructura bajo la dirección de la intencionalidad cognoscitiva, a la que Romero confiere la supremacía. A medida que se perfecciona la intencionalidad, se acrecienta también la individualidad, hasta alcanzar en la intencionalidad del hombre la conciencia de sí. Esta intencionalidad, pre-espírítual, propia y constitutiva del hombre, no es salida o trascendencia perfecta, pues siempre encierra un regreso al operante : es un éxodo para retornar al sujeto. En este punto R. retorna uno de sus ternas favoritos: la cultura, que se constituye también por la intencionalidad, pero en función no de objeto sino de realización de valores. La cultura no es sino la modificación del ser natural por la actividad intencional valorante. R., se detiene en largos análisis sobre la intencionalidad cultural individual y social y sus relaciones, en la díreccíón de H. Freyer y M. Scheler, aunque siempre buscando elaborar una explicación propia. Thu, 01 Jan 1953 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14130 1953-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14129 Título: La existencia en el tomismo y en el existencialismo Autor: Derisi, Octavio Nicolás Resumen: Resumen: El primum cognitum de la inteligencia es el ser, y nada conoce ella sino bajo esa noción de ser. Inteligencia y ser son correlativos y no se puede negar o suprimir uno sin negar y suprimir el otro. Y precisamente porque el ser es la noción primera, en la que toda otra se sostiene y esclatece, no puede ser definida y ní siquiera explicada por otra. Otro tanto o más todavía ocurre con las nociones constitutivas del ser: la esencia y la existencia y cuyo concepto es indispensable alcanzar para aprehender el ser. Pese a no ser definibles, hemos de tratar de cobrar conciencia y penetrar en el contenido de estas nociones primeras y evidentes, que todos poseemos desde el alborear de nuestra vida consciente. El ser se presenta como lo que existe o puede existir: 1) algo; 2) que existe o es capaz de existir, o, en otras palabras, un ente o esencia, que tiene o puede tener existencia. La esencia es el elemento más asequible del ser, es lo que define, constituye y da estructura a la existencia, es el modo determinado de existir, lo inmediatamente inteligible, por donde la inteligencia aprehende el ser y llega a la misma existencia. Por su noción misma es sujeto y, por ende, principio de recepción y de limitación de la existencia. Thu, 01 Jan 1953 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14129 1953-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4448 Título: Sapientia, 1953, Vol. VIII, nº 29 (número completo) Autor: Ramírez, Santiago María; Derisi, Octavio Nicolás; Rintelen, Fritz Joachim von Resumen: Contenido: Filosofía y vida / La Dirección – En torno a un famoso texto de Santo Tomás sobre la analogía / Santiago Ramírez O. P. – La existencia en el tomismo y en el existencialismo / Octavio N. Derisi – L esencia del hombre europeo / Fritz Joachim Von Rintelen – Notas y comentarios -- Bibliografía Thu, 01 Jan 1953 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4448 1953-01-01T00:00:00Z