https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3393 Sun, 12 Apr 2026 05:11:26 GMT 2026-04-12T05:11:26Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12663 Título: Verdad y religión Autor: Ponferrada, Gustavo Eloy Resumen: "Todo hombre naturalmente, desea saber", observó Aristóteles'. Y puntualizó: «Saber es conocer las causas»2. Es fácilmente comprobable que el asombro, como señaló el Filósofo, despertado por hechos insólitos o que trascienden el vuelo de la razón humana lleva a cualquiera a reflexionar. Nos interesa saber el por qué de ese evento que provocó nuestro asombro. En otros términos queremos conocer la verdad, la explicación del hecho. Es que la mente humana está hecha para la verdad. Santo Tomás extiende ese deseo natural hasta el fin: «La verdad es el fin último del universo»3, es decir la razón humana tiende hacia Dios. La curiosidad natural que cotidianamente se manifiesta en averiguar la explicación de hechos intrascendentes conduce a muchos a ámbitos más elevados y complejos: se encamina hacia el fin último de todas las cosas que es Dios mismo. Santo Tomás señala que este proceso lógico, que aparece como una exigencia natural, no ha sido seguido, como es obvio, sino por muy pocos. Y explica por qué. Se trata de «una diligente investigación» que la gran mayoría no puede realizar por múltiples motivos. Uno de ellos es la «mala complexión» (física o psíquica) que indispone naturalmente para el saber. Otra causa es el estar impedido por el cuidado de los bienes familiares: es preciso que haya quienes se dediquen a administrar bienes temporales y no pueden dedicar el tiempo necesario para la investigación intelectual que lleva a Dios... Tue, 01 Jan 2002 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12663 2002-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12662 Título: Samuel Gregg, Morality, Law and Public Policy. The 2000 Jubilee Lectures of the St. Thomas More Society (Sydney: The St. Thomas More Society, 2001). 101 páginas. Autor: Crespo, Ricardo F. Resumen: Samuel Gregg es Profesor del Instituto Juan Pablo II para el Matrimonio y la Familia (Sede Melbourne) y Director del Center for Economic Personalism (Grand Rapids, Michigan). Defendió su tesis doctoral sobre el magisterio de Juan Pablo II en cuestiones de doctrina social de la Iglesia en la Universidad de Oxford en 1998. Este libro recoge sus conferencias a la Sociedad Santo Tomás Moro de Australia con motivo del año Jubilar 2000. Su título expresa el tema de dichas conferencias: la moralidad, el derecho y la política... Tue, 01 Jan 2002 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12662 2002-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12661 Título: El problema de la creación en la metafísica de Aristóteles: respuesta a una crítica de Jorge Martínez Barrera Autor: Sacchi, Mario Enrique Resumen: ¿Conoció Aristóteles la creación? Esta cuestión se cuenta entre las más agitadas entre los estudiosos de su filosofía. Intensa y prolongada, la polémica contemporánea acerca de este interrogante se inició un siglo y medio atrás cuando Eduard Zeller y Franz Brentano inauguraron una controversia que nunca después se ha acallado, pues todavía hoy continúan apareciendo pronunciamientos que aumentan de modo incesante la nutrida bibliografía sobre nuestro asunto. Ahora el Dr. Jorge Martínez Barrera, profesor de la Pontificia Universidad Católica de Chile, se suma al debate a través de la crítica de algunas proposiciones que he adelantado en una comunicación dirigida al simposio aristotélico celebrado en Mendoza en abril de 1996, que organizó la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo'. Apropiándome de la exégesis aristotélica de Santo Tomás de Aquino, en la comunicación citada he procurado resaltar la importancia capital del razonamiento ofrecido por el Filósofo en el capítulo primero del libro a de la Metafísica... Tue, 01 Jan 2002 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12661 2002-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12660 Título: El principio de contradicción en Kant Autor: Burgoa, Lorenzo Vicente Resumen: Lo primero que salta a la vista es que Kant le ha dedicado muy poco espacio, apenas dos páginas de su extensa obra, al análisis del principio de contradicción, que se considera tan importante por todos. Sin embargo, el mismo Kant, afirma que es el primero entre los juicios analíticos y la base, al menos negativa, de los mismos. Da la impresión de que Kant lo trata con desgana. De hecho le resta rá enseguida importancia, ya que siendo según él un juicio analítico, no vale para el plano de lo sintético, que es lo que importa para la ampliación del conocimiento científico. En todo caso, Kant lo reduce a una consideración estrictamente lógica, sin darle alcance alguno ontológico (de acuerdo con sus prejuicios hacia todo lo ontológico). Lo que no le impide hablar de contradicción con el objeto, cuando se va contra (contradiciendo) el concepto del objeto... Tue, 01 Jan 2002 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12660 2002-01-01T00:00:00Z