https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3386 Thu, 23 Apr 2026 09:43:27 GMT 2026-04-23T09:43:27Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14546 Título: La ética existencialista y marxista Autor: Derisi, Octavio Nicolás Resumen: Resumen: Tanto de la exposición como de la crítica de las teorías existencialistas en sus principales representantes, y también de la solución positiva de los problemas de la existencia, nos hemos ocupado ampliamente en nuestro Tratado de Existencialismo, y Tomismo'. A este libro remitimos al lector que desee una exposición más ,acabada del tema. Aquí nos ceñiremos a exponer sucintamente sólo lo referente a la moral en sus dos representantes más conocidos: Martín Heidegger y Jean Paul Sartre, partiendo de las conclusiones de su Ontología existencial, a que hemos referido con más detención en nuestra mencionada obra acerca del existencialismo; para ofrecer al lector una síntesis crítica sobre la moral de una de las principales corrientes filosóficas de vigencia actual. Tue, 01 Jan 1963 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14546 1963-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14197 Título: Materialismo dialéctico y totalitarismo Autor: Derisi, Octavio Nicolás Resumen: Hay una conexión necesaria entre el monismo, tanto de tipo espiritualista como de tipo materialista, y el totalitarismo. El monismo niega las diferencias genéricas, específicas e individuales y reduce toda la realidad a un único ser, que, por eso mismo, tiene que existir en fuerza de su propia esencia, a se, y ser Dios. El monismo espiritualista reduce la realidad individual -material y espiritual- a instancias puramente fenoménicas del desenvolvimiento de un principio enteramente espiritual. Tal, por ejemplo, el idealismo trascendental de Hegel, en el que culmina el monismo espiritualista: mediante un proceso, dialéctico de manifestaciones contrarias -a que se reducen los diferentes objetos materiales y el propio hombre- la única realidad, enteramente trascendental e impersonal la Idea, se desarrolla de un modo necesario en busca de la plena conciencia de sí. No de otro modo, el monismo materialista, sobre todo en su forma marxista dialéctica actual, reduce la realidad a pura materia, la cual se desenvuelve en un proceso dialéctico necesario, creando a la vez una ideología -social, jurídica y filosófica- que no es sino una superestructura correspondiente al momento dialéctico, de aquella única verdadera estructura de la realidad, que es la materia,. Para el monismo, tanto espiritualista como materialista, lo individual no cuenta. La verdadera realidad es única y absoluta, trascendente d,,, lo individual, el cual está reducido a una pura apariencia y medio de evolución de aquélla... Tue, 01 Jan 1963 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14197 1963-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4809 Título: Sapientia, 1963, Vol. XVIII, nº 69-70 (número completo) Autor: Derisi, Octavio Nicolás; Jolivet, Régis; Quintás, Avelino Manuel; Lungarzo Melcon, Carlos A.; Lo Celso, Ángel T. Resumen: Contenido: Materialismo dialéctico y totalitarismo / Octavio N. Derisi – Luis Lavelle / Regis Jolivet – La continuidad entre la dogmática jurídica, la teoría general y la filosofía del derecho / Avelino M. Quintas – Lógica y logística / Carlos A. Lungarzo Melcon – La ética existencialista y marxista / Octavio N. Derisi – Ontología del arte moderno / Ángel T. Lo Celso – Notas y comentarios -- Bibliografía Tue, 01 Jan 1963 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4809 1963-01-01T00:00:00Z