https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3379 Sun, 12 Apr 2026 22:49:18 GMT 2026-04-12T22:49:18Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14090 Título: El ser y los entes Autor: Derisi, Octavio Nicolás Resumen: Lo paradojal del concepto de ser A la primera mirada de la inteligencia se presentan las cosas que son. Se trata de los entes múltiples y diversas, realizadas en diferentes géneros, especie e individuos. Su gama es inmensa. Y, sin embargo, todos ellos tienen algo de común, que los unifica: todos ellos son, todos ellos están comprehendidos bajo la noción de ser. y a. la vez, todos ellos se realizan de diverso modo: con diferencias que' van desde lo más genérico, a lo específico y a lo individual. El ser puede existir de indefinidas maneras diversas y distintas. Lo paradojal es que todas estas diferencias, que diversifican y distinguen al ser, son ser, pues de no serlo, serían nada y dejarían de ser diferencias de ser. El ente, pues, se diversifica y distingue por esas diferencias, que sin perder la nota de unidad del ser, se dan en el mismo ser... Sun, 01 Jan 1984 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14090 1984-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14089 Título: La sabiduría en Santo Tomas: ascension a la intimidad con Dios por la participación de la verdad y el amor Autor: Schmidt Andrade, Ciro E. Resumen: Con frecuencia, al exponer el pensamiento de Santo Tomás, se oye hablar de intelectualismo y aún de racionalismo. Ello se debe, en gran medida, al papel que tiene en su síntesis filosófica el concepto de sabiduría. En torno al tema del intelectualismo existen numerosas publicaciones, y no es pretensión de este trabajo entrar en esa discusión que, por lo demás, creo parcializante, ya que muestra sólo algunos aspectos de la síntesis de Santo Tomás en la que las partes se deben juzgar en relación al todo. Deseo centrarme en el concepto de sabiduría para presentar algunas de las líneas directrices de su rol en la síntesis tomista, en la que juega un papel de gran importancia, aunque no surge como un concepto nuevo, sino que se integra a la tradición filosófica antigua y de los Santos Padres... Sun, 01 Jan 1984 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14089 1984-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14088 Título: Poder y persona en la sociedad humana Autor: Baquero Lazcano, Pedro E. Resumen: Relación humana y sociedad política: Dice Santo Tomás:1"En Dios hay relaciones reales. Para explicarlo adviértase que solamente en el género de relación se hallan algunas que son puramente de razón, sin nada real, cosa que no sucede en otros géneros, porque los otros, como la cantidad y la calidad, por su razón propia, significan una cosa inherente a un sujeto, mientras que la relación, por su razón propia, no significa más que referencia a otro. Este referirse se halla a veces en la misma naturaleza de los seres, como sucede cuando algunas cosas están por naturaleza ordenadas unas a otras y tienen entre sí inclinación mutua, y estas relaciones son forzosamente reales, como lo es, por ejemplo, la inclinación y orden que los cuerpos pesados dicen al lugar medio, lo cual demuestra que hay en ellos cierta relación con el sitio inferior, y como ésta otras muchas. Pero otras veces el orden significado por los extremos de la relación, está en la aprehensión de la razón, que compara una cosa con otra, y entonces es solamente relación de razón, como sucede cuando el entendimiento compara al hombre con el animal, como la especie con el género"... Sun, 01 Jan 1984 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14088 1984-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14087 Título: Olsen A. Ghirardi, Lecciones de Lógica del Derecho, edic. del autor, Córdoba, 1982, 261 pp. Autor: Casaubon, Juan Alfredo Resumen: El autor, Profesor de Filosofía del Derecho en la Universidad Católica de Córdoba, ha publicado sus Lecciones de Lógica del Derecho en forma de libro. Integran la obra un Prólogo, una Introducción, un capítulo introductorio, con secciones dedicadas a la Lógica y a los nombres comunes; y el cuerpo principal, constituido por dos partes: El Realismo Jurídico y La teoría Analógica del Derecho, y el Nominalismo jurídico y el Positivismo. Cada una de estas partes consta de diversos capítulos; así, la primera comprende: A. El Derecho como nombre común; B. El concepto "dereciho" y sus propiedades fundamentales. Sigue luego: El juicio en el Derecho, que comprende A. El juicio en el. derecho; B. Los juicios y las ciencias, y C. Del Ser aL Deber ser. Siguiendo el orden de las operaciones de nuestra mente, trata a continuación del Razonamiento en el derecho, capítulo integrado por: A. El razonamiento en el derecho. El razonamiento práctico; B. El razonamiento y la sentencia; C. Reiteración e invención en jurisprudencia. Los caminos del razonamiento jurídico: A. Introducción; B. Tópica y premisas. El razonamiento, la prudencia y la equidad: A. La contingencia; B. La prudencia; C. La equidad... Sun, 01 Jan 1984 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14087 1984-01-01T00:00:00Z