https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3364 Mon, 20 Apr 2026 21:00:48 GMT 2026-04-20T21:00:48Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12305 Título: El tratamiento de la providencia general de Dios en Santo Tomás de Aquino Autor: Delgado, Gabriel Resumen: Resumen: La providencia divina, que en Dios es una perfección tan simple como su naturaleza, no está exenta de complejidad para la inteligencia creada que quiera encarar su estudio. Se comprende, pues, que para desentrañar, en cuanto sea posible al entendimiento humano, su misterio sea necesario no sólo analizar el contenido de su noción, dilucidando sus distintas notas, sino también calibrar con exactitud la luz que se vuelca sobre ella desde sus múltiples vinculaciones con otros temas teológicos e viceversa. Esto explica por qué Santo Tomás abordó su estudio, desde el comienzo de su actividad docente hasta las obras de madurez, enmarcándola en contextos diversos y en conexión con los tratados teológicos de Dios, de las criaturas y del camino del hombre hacia Dios. El objeto del presente artículo, según lo señala su título, será, precisamente, estudiar el modo según el cual Santo Tomás trató sistemáticamente el tema de la providencia general de Dios. No nos detendremos, por lo tanto, a analizar el contenido de la noción de providencia divina sino más bien sus relaciones con los diversos contextos y temas teológicos en que el Aquinate encuadró su tratamiento. Por esta razón, el análisis de la existencia y naturaleza de la providencia divina será abordad solamente en la medida que ilumine eI estudio contextual que nos proponemos. Sat, 01 Jan 2005 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12305 2005-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12291 Título: Sobre el ente posible y necesario en Tomas De Aquino Autor: Berro, Alberto Resumen: Resumen: Este trabajo aspira a realizar algunos aportes al tema de la possibilitas essendi et non essendi como rasgo de los entes finitos, y su opuesto, el ser necesario, necesse esse', según el pensamiento de Tomás de Aquino. Tiene presente un importante artículo sobre el tema del P. Cornelio Fabro en el que.parece haber sido dicho casi todo lo esencial', pero agrega algunos matices a nuestro criterio no suficientemente desarrollados allí. Nopretende en cambio ser un estudio completo de la cuestión, como tampoco realizar un relevamiento de la literatura escolástica sobre el tema. Antes de comenzar nuestra lectura, recordemos que "contingente-continlencia" no son términos usados por Tomás para designar una caractenstica general de todos los entes creados, como son empleados habitualmente por autores posteriores. Tampoco son términos que nuestro autor aplique a todos los entes corpóreos. Esta terminología se usa predominantemente en Santo Tomás para caracterizar al orden de las realidades singulares que son operabilia, es decir, que constituyen la materia propia del obrar humano en cuanto "puede ser de otra manera" ("materia contingente"), contrapuesta a la llamada "materia necesaria". Sat, 01 Jan 2005 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12291 2005-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12290 Título: La psicologia di Nietzsche e il suo influsso nella psicoanalisi Autor: Echavarría, Martín Federico Resumen: Resumen: La psicoanalisi ha ormai compiuto un secolo e malgrado tutte le crisi ed che ha subito, continua a esistere e ad influire notevolmente in molti campi della cultura, tra i quali, e non in ultimo posto, la religione e la sua cura animarum. Purtroppo, non sempre é conosciuta, nemmeno tra quelli, religiosi o laici, che si occupano professionalmente della psicologia, lo sfondo filosofico e spirituale che ha sostenuto le sue origini. Tra questi troviamo Friedrich Nietzsche. Per questo crediamo che l'argomento che ci proponiamo di esporre in questa sede sia centrale, non solo per capire quello che avviene in importanti scuole della psicologia contemporanea, ma anche in filosofia, in teologia ed in altri aspetti della cultura occidentale contemporanea. La brevitá, che ci impone il limite di tempo, ci costringe a trascurare importanti temi e argomenti, su cui si fondano le nostre affermazioni. Sat, 01 Jan 2005 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12290 2005-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12289 Título: Musso, Paolo, Forme dell'epistemologia contemporanea. Tra realismo e antirrealismo, Vaticano, Urbaniana University Press, 2004, 271 pp. Autor: Carman, Christián C. Resumen: Resumen: Quienes hemos sido formados en la filosofía escolástica y hemos, a la vez, conocido y valorado las grandes contribuciones de la filosofía de la ciencia contemporánea de corte analítico siempre hemos soñado con leer -y, si no, finalmente escribir- un volumen introductorio de filosofía de la ciencia donde aparecieran junto a Carnap, Popper, Kuhn, Lakatos, Feyerabend, Putnam, van Fraassen, etc. autores tales como Maritain, Selvaggi, Simard o Artigas. Celebramos, por lo tanto, con mucho gozo la aparición de Forme dell'epistemologia contemporanea. Tra realismo e antirrealismo de Paolo Musso donde no sólo se atreve a encerrar en un único volumen a estos autores tan aparentemente diversos sino que logra relacionarlos con tal profundidad y buen gusto que prácticamente se desvanece la violencia que podría generar el vincular autores de tradiciones tan diversas. Y logra hacerlo porque la obra no se limita -como muchos manuales introductorios- a exponer simplemente las principales temáticas y autores relevantes con una aparente neutralidad, sino que asume explícitamente la tesis que hará de hilo conductor de toda la obra. Sin duda una tesis audaz, pero muy bien ejemplificada en los casos que trata. El mismo Musso no tarda en presentarla. Ya en la página 10 nos dice que la clave de lectura del libro "consiste en la tesis según la cual el principal problema con el que se enfrenta la filosofía de la ciencia (y no sólo de la ciencia) del novecientos, además de el principal hilo conductor para orientarse entre las diversas posiciones que examinaremos puede rastrearse, más que en cualquier otra cosa, en la idea de razón propia de los diversos autores, que termina muchas veces por revelar una sorprendente unidad de fondo entre filósofos en apariencia rivales o inconciliables" (10-11, cursiva del autor). Sat, 01 Jan 2005 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12289 2005-01-01T00:00:00Z