https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3340 Tue, 14 Apr 2026 15:41:38 GMT 2026-04-14T15:41:38Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14153 Título: En torno a la moral de Heidegger y Sartre Autor: Derisi, Octavio Nicolás Resumen: Resumen: Se trata de una breve pero densa y substancioso exposición crítica de la moral implícita en la Ontología descriptiva o fenomenológica de Heidegger y de Sartre. Sabido es que ambos filósofos quieren atenerse, en sus obras fundamentales, a una empresa puramente especulativa. Sin embargo, como bien anota V., tal prescindencia es imposible, bien porque "ni Heidegger ni Sartre han logrado mantenerse dentro de la rigidez de sus principios metódicos, bien que cualquiera sea el método que se utilice, la cuestión moral no puede ser soslayada cuando es la propia condición humana la que está puesta en juego" (pág- 7)- El propósito del libro de V. "rigurosamente limitado en cuanto a su extensión v a sus alcances, es señalar cómo en efecto, tanto en Heidegger como en Sartre, la Ontología, Descriptiva contiene al mismo tiempo que ésta una doctrina moral, aunque no explícitamente formulada ni, menos, desarrollada en sus múltiples y diversos detalles: en segundo término tratar de comprender cuál es o podría ser esa moral centrando el interés del análisis en la significación que en ella tiene el problema de la libertad" (pág. 8). Pese a las afirmaciones cae Heidegger en contra, anota V., su distinción de existencia auténtica e inauténtica implica una estimación moral apoyada en sus correspondientes valores. Por lo demás los mismos concepto empleados por Heidegger de "caída", "pecado", etc., para caracterizar la existencia inauténtica son de un tono marcadamente moral. Tue, 01 Jan 1957 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14153 1957-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14152 Título: Tres nuevas historias de la filosofía Autor: Derisi, Octavio Nicolás Resumen: Resumen: Desde hace muchos años que el docto profesor de la Pontificia Universidad de Salamanca, Fr. Guillermo Fraile 0. P., venía preparando esta Historia de la Filosofía, de la que hoy nos ofrece el primer tomo, concerniente a la Filosofía de Grecia y Roma. Dentro de un plan completo y claro el autor expone con toda holgura y con, un desarrollo orgánico, autores, sistemas y corrientes filosóficas de la antigüedad. La obra se abre con una medulosa investigación (pág. 3-73), en que se esclarecen las nociones de Filosofía e Historia y de Historia de la Filosofía en relación con la Filosofía. Sobre la base de la definición clásica de Ciencia: "Conocimiento de las cosas por sus causas", el autor llega a la identificación de Ciencia y Filosofía con el consiguiente rechazo de la distinción entre ambas, la cual se suele fundar en que la primera busca las causas últimas y ésta las inmediatas. Naturalmente que si se toma la definición de Ciencia en el sentido estricto mencionado, de un conocimiento a priori por las causas o razones inteligibles, F. tiene razón. Sin embargo, después del desarrollo y autonomía de las ciencias empíricas, gracias al auge del empleo de la inducción" juzgamos que la palabra Ciencia puede Y debe tomarse también en un sentido más amplio: como un conocimiento un¡. versal y necesario, aunque no sea por los principios a priori inteligibles o esenciales y causases, en general, sino sólo a posterior¡, por observación de su comportamiento fenoménico -las leves inductivas de las ciencias físico-natural más todavía los conocimientos a priori de la cantidad inteligible de las Matemáticas-. De otra suerte tales conocimientos deberían descartarse del plano científico o incluirse en el dominio filosófico, conclusiones ambas que no creemos suscriba el autor. De todos modos nos parece que, dada la importación de la obra, se debería aclarar más el ámbito propio de la Filosofía -y, consiguientemente, de su Historia- con relación a las llamadas ciencias de los fenómenos (ver especialmente pág. 38-39), que juzgamos, aun siendo ciencia en el sentir amplio dicho, no pertenecen a la Filosofía ni a su Historia. Con amplia erudición el autor aborda las múltiples particiones del saber dadas a través de la historia, precisa el alcance de los diversos problemas filosóficos; y, sobre una precisa noción de sistema como organización conceptual la realidad, distingue entre filosofías sistemáticas y asistemáticas y establece luego el origen de la Filosofía. Tue, 01 Jan 1957 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14152 1957-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4745 Título: Sapientia, 1957, Vol. XII, nº 44 (número completo) Autor: Caturelli, Alberto; Quarracino, Antonio Resumen: Contenido: Cultura y vida / La Dirección – América bifronte (II) / Alberto Caturelli – La familia en el pensamiento de Gabriel Marcel / Antonio Quarracino – Notas y comentarios -- Bibliografía Tue, 01 Jan 1957 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4745 1957-01-01T00:00:00Z