https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3311 Tue, 07 Apr 2026 04:56:32 GMT 2026-04-07T04:56:32Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10276 Título: Presentación : sentido y comunidad Autor: Guerrero, Mauro Nicolás; Belgrano, Mateo Resumen: Con este espíritu de comunidad, en esta búsqueda de pensar con, les presentamos el número 12 de la Revista Tábano. Lamentablemente, éste será el último número en versión papel. Por cuestiones no sólo económicas sino prácticas las próximas ediciones serán en versión digital. Consideramos que en este número encontrarán la diversidad de ideas y trabajos de diversos campos de la filosofía que nos caracteriza. La presente edición se abre con el trabajo de Francisco Diez Fischer, el cual trata la fenomenología de las pasiones que desarrolla Ricoeur, su crítica a los lugares tradicionales de las pasiones y la aplicación de la variación imaginativa al problema de las pasiones. El artículo de Jacob Buganza y el escrito conjunto de Everaldo Cescon y Daniel Pires Nunes se aventuran en el problema de la libertad. El primero se internará en la difícil relación entre libertad y voluntad, mientras que los segundos reflexionarán sobre las consecuencias de las posiciones fisicalistas de la mente respecto al libre albedrío. Suárez Tomé, por su parte, nos trae una interesante investigación sobre cómo se excluyó la emotividad del modelo de investigación científica, lo que se debería a ciertos prejuicios androcéntricos. Alejandro Escudero nos envía desde Chile su trabajo sobre la ética en Edmund Husserl, lo que implica pensar la posibilidad de entender esta disciplina en un sentido trascendental. Fri, 01 Jan 2016 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10276 2016-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4263 Título: Tábano, Nº 12, 2016 (número completo) Resumen: Contenido: Presentación -- Fenomenología de las pasiones y las variaciones imaginativas de la inocencia en Paul Ricoeur / Francisco Diez Fischer -- Sobre el sentido moral de la libertad / Jacob Buganza -- O livre-arbírio e outas questões incômodas ao fisicalismo / Everaldo Cescon ; Daniel Pires Nunes -- Ciencia y emociones : ¿responde la exclusión de la emotividad en la investigación científica a un prejuicio androcéntrico? / Danila Suárez Tomé -- Husserl y la posibilidad de pensar científicamente la ética : observaciones a partir de la fenomenología trascendental / Alejandro Andrés Escudero Morales -- La tolerancia y el anhelo por el reconocimiento / Mariana Rodríguez -- Polémica contra los maniqueos en torno a la cuestión metafísica en el libro VII de las Confesiones de San Agustín / Juan Solernó -- La situación demoníaca : una aproximación a la crítica social en Søren Kierkegaard / Leandro Sánchez Marín -- El estatuto del universal de Guillermo de Ockham : un abordaje lógico-terminológico / Sebastián P. Bisang -- Reseñas Fri, 01 Jan 2016 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4263 2016-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4260 Título: La situación demoníaca : una aproximación a la crítica social en Soren Kierkegaard Autor: Sánchez Marín, Leandro Resumen: Resumen: El presente texto intenta establecer algunas bases de la filosofía social de Søren Kierkegaard. Para ello, toma el concepto de lo demoníaco, que se desarrolla en Sobre el concepto de ironía y El concepto de la angustia. En ellas, Kierkegaard señala las determinaciones de este concepto y lo enmarca dentro de las posibilidades de la subjetividad en su relación con los otros y consigo misma. En la primera, la figura de Sócrates da cuenta de lo demoníaco en el sentido del surgimiento y repliegue de la subjetividad que no participa de los asuntos públicos de la polis griega. En la segunda, Kierkegaard trata la situación demoníaca como un estado psicológico donde la conciencia da cuenta de su relación forzada con el bien y de su mantenimiento en la posición del mal, que lleva al individuo a un estado de endemoniamiento caracterizado por su incomunicación, vacuidad y aburrimiento. Este diagnóstico establece, pues, que los demonios kierkegaardianos son tanto la imposibilidad de la configuración social de los individuos, como su posibilidad a través de la formación de una fuerte subjetividad.; Resumo: O texto aqui apresentado tenta estabelecer algumas bases da filosofia social do Søren Kierkegaard. Para fazer isso toma o conceito do demoníaco, que se desenvolve em Sobre o conceito de ironia e O conceito de angústia. Nestas duas obras Kierkegaard aponta as determinações deste conceito e enquadrado dentro das possibilidades de subjetividade na sua relacionamento com os outros e consigo mesmo. A primeira, a figura de Sócrates percebe do demoníaco no sentido do aumento e recuo de subjetividade que não participa nos assuntos públicos da polis grega. A segundo, Kierkegaard é a situação demoníaca como um estado psicológico em que a consciência percebe que seu relacionamento forçado com a propriedade e sua posição de mal que leva o indivíduo a um estado de endemoniamiento que caracterizase pelo seu isolamento, vazio e tédio. Este diagnóstico estabelece que os demônios de Kierkegaard são ambos a impossibilidade de definições indivíduos sociais, bem como a sua capacidade através da formação de uma subjetividade forte. Fri, 01 Jan 2016 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4260 2016-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4262 Título: San Martín, J., La nueva imagen de Husserl. Lecciones de Guanajato, Ed. Trotta, Madrid, 2015, 204 pp. ISBN 978-84-9879-591-2 Autor: Godoy, Ernestina Resumen: Todo gran filósofo que ha significado un cambio de rumbo para las filosofías subsiguientes fue puesto como objeto de estudio bajo clasificaciones que dividen su pensamiento en giros, etapas, abandonos o recuperaciones. Edmund Husserl no escapa a dicho tratamiento y tal vez sea, además, uno de los casos que mejor ejemplifica cómo dichas categorías pueden condicionar su recepción. Dicha determinación de lecturas resulta más que significativa en los casos de traducción de obras, puesto que media una importante brecha entre el lector y el acceso del material en el idioma original. De modo que toda traducción está mediada por una interpretación del traductor que, de no ser puesta de manifiesto, puede llevar a atribuir al filósofo matices en la argumentación que en realidad responden a una lectura interesada. En el caso de las ediciones en español de la obra de Husserl esto es más que palpable... Fri, 01 Jan 2016 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4262 2016-01-01T00:00:00Z