https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/1372 Wed, 15 Apr 2026 19:52:02 GMT 2026-04-15T19:52:02Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/1605 Título: El estatuto de la persona humana como centro del actual debate justificatorio de los derechos fundamentales y sus consecuencias Autor: Herrera, Daniel Alejandro Resumen: Resumen: El presente artículo aborda el tema del estatuto de la persona humana desde distintas concepciones: 1) la concepción política del constructivismo contractualista de Rawls; 2) la concepción relacional de la hermenéutica de Kauffmann; 3) la concepción ontológica del iusnaturalismo clásico de Hervada. Una vez analizadas las distintas concepciones aborda cómo se aplica al caso del embrión humano y cuáles son las consecuencias éticas y jurídicas de cada una de estas posiciones.; Abstract: This article deals with the topic of the human being statute according to different conceptions: 1) the political conception of Rawls´ contractarianism-constructivism; 2) Kauffmann´s relational conception of hermeneutics; 3) the ontological conception of Hervada´s classical iusnaturalism. Once these different conceptions are analyzed, it addresses to how those are applied to the human embryo and the ethical and juridical consequences brought about by each position. Sat, 01 Jan 2011 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/1605 2011-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/1604 Título: Bioética clínica personalista : el aporte del padre José Kentenich Autor: Lugo, M. Elena Resumen: Resumen: Esta presentación intenta identificar el desafío metodológico de la Bioética en cuanto su fundamento racional y objetivo más allá de su modalidad procedimental, dialogante y consensuada, en busca de una fundamento substancial como ha de ser el concepto ontológico de persona. A su vez, a partir de persona, se mostrará un modelo intersubjetivo del encuentro clínico que contribuye a la Bioética clínica del cuidado. Para articular el cuidado en su sentido pleno se acude a la espi - ritualidad del Padre José Kentenich como inspiración a la medicina en cuanto vocación de servicio ministerial y fuente de la relación médicopaciente como amistad o alianza fraternal.; Abstract: This presentation tries to identify the Bioethics methodological challenge as regard its rational foundation and objective beyond its procedural, dialogical and consensual modality seeking for a substantial ground as the ontological concept of a person has to be. At the same time, based on the person concept, an intersubjective model of the physician-patient relationship contributing to the clinical Bioethics of care will be explained. In order to articulate care in its full sense we count on Father José Kentenich´s spirituality to find inspiration to support Medicine as a call to a ministerial service, source of the physician-patient relationship as a friendship or fraternal covenant. Sat, 01 Jan 2011 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/1604 2011-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/1607 Título: Consideraciones bioéticas acerca del diagnóstico de muerte y la importancia del concepto de persona humana Autor: García Marcos, Fermín Resumen: Resumen: Se presentan los criterios médicos de diagnóstico de muerte; se hacen comentarios sobre el uso de tratamientos ordinarios o extraordinarios en pacientes críticos, o en coma o terminales terapéuticos, y sus implicancias éticas que llevan a la reflexión filosófica sobre la persona humana, su valor, su dignidad, su trascendencia. Se afirma la exclusiva responsabilidad del médico para establecer el diagnóstico con criterio científico. Se hacen consideraciones sobre la necesidad de correcta formación ética de la conciencia del médico, para lo cual se aportan diversas opiniones y se analizan las dos concepciones antropológicas sobre la entidad de la persona humana: la ontogénica o materialista y la ontológica o metafísica, que influyen en distintas corrientes de pensamiento médico y jurídico para tomar determinaciones. Se aportan fundamentos de interpretación basados en una Bioética personalista, tanto en su aspecto médico científico, como en el ético filosófico, con documentos de actualidad.; Abstract: This paper presents medical criteria for a diagnosis of death, comments on ordinary and extraordinary treatments used for therapeutic terminal patients or those in a critical condition or in coma and the ethical implications, this involves. These lead us to reflect on human beings, their value, their dignity, and their transcendence from a philosophical point of view. It also sustains that it is the doctor´s sole responsibility to arrive at a diagnosis based on scientific criteria. Some considerations are made on the need of physicians with ethically educated conscience; with that object different opinions are expressed and both anthropological conceptions regarding the human being entity are analyzed: the ontogenic or materialistic and the ontological or metaphysical one; which influence different medical and juridical schools of thought in the decision making process. Foundations of understanding based on a selforiented Bioethics are stated in a scientific-medical and ethicalphilosophical approach supported by updated documents. Sat, 01 Jan 2011 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/1607 2011-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/1606 Título: Del sueño cartesiano a la muerte encefálica Autor: De Janon Quevedo, Lenin Resumen: Resumen: Entre el sueño y la muerte hay “sólo una distancia”. El dormir encierra un misterio que se aviva con los sueños y, al parecer, habrían prefigurado al mismo método científico moderno. Descartes pensó que en sus sueños se transmitía el espíritu de la verdad. El alma soñadora e inmortal adquirió notoriedad en su dualismo, al tiempo que dejó de asociársela con la muerte. Tres siglos después, la medicina permitió identificar individuos que estaban muertos, aunque pareciesen dormidos (coma dépassé). Así reapareció la asociación sueño-muerte, pero ahora con médicos provistos del “diagnóstico anátomo-clínico” que, por su herencia cartesiana, demandará evidencias. La duda metódica integrada al pensamiento científico, aportaría incertidumbre a las formulaciones cerebrales de la muerte. Este trabajo repasa el valor de los sueños para el pensamiento occidental, busca al “hombre-máquina” dentro de los criterios neurológicos del fallecido y, con la ayuda de la Filosofía, intenta comprender algunas objeciones en torno a la licitud del diagnóstico de “muerte encefálica”. Se propone una revisión sucinta de la obra del filósofo francés y su reflejo en aspectos del debate ofrecido por la literatura médica.; Abstract: Between sleep and death, there is “just a distance”. Sleeping involves a mystery that becomes alive with dreams, which apparently prefigured the same modern scientific method. Descartes thought that his dreams transmitted the spirit of the truth. In his dualism, the dreamy and immortal soul acquired notoriety, while it stopped being associated with death. Three centuries later, medicine made possible to identify if individuals were already dead, although they seemed to be sleeping (coma dépassé). In that way sleep-death association reemerged, but now with physicians provided with “anatomical-clinical diagnosis”, which would demand evidences due to its Cartesian legacy. The methodical doubt integrated to scientific thinking would bring about uncertainty to the brain-based formulations of death. This work reviews the value of dreams for western thinking, looks for the “manmachine” within the deceased person´s neurological criteria and tries to understand some objections about the legality of the diagnosis of “brain death”, based on philosophy. A brief review of the French philosopher´s work is proposed as well as his stamp appearing in different aspects of the debate offered by the medical Literature. Sat, 01 Jan 2011 00:00:00 GMT https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/1606 2011-01-01T00:00:00Z