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    <title>DSpace Colección :</title>
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    <pubDate>Tue, 21 Apr 2026 12:29:47 GMT</pubDate>
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      <title>Propuestas para una Argentina con alto desempleo estructural</title>
      <link>https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13612</link>
      <description>Título: Propuestas para una Argentina con alto desempleo estructural
Autor: O'Connor, Ernesto A.
Resumen: "Al caer la tarde, se acercaron los Doce y le dijeron: Despide a la multitud, para que vayan a los pueblos y caseríos de los alrededores en busca de albergue y alimento, porque estamos en un lugar desierto. El les respondió: Denles de comer ustedes mismos". Lc 9, 12-13.&#xD;
"El Reino de los Cielos es también como un hombre que, al salir de viaje, llamó a sus servidores y les confió sus bienes. A uno le dio cinco talentos, a otro dos, y uno solo a un tercero, a cada uno según su capacidad; y después partió. Después de un largo tiempo, llegó el Señor y arregló las cuentas con sus servidores. Llegó luego el que había recibido un solo talento. "Señor, le dijo, se que eres un hombre exigente: cosechas donde no has sembrado y recoges donde no has esparcido. Por eso tuve miedo y fui a enterrar tu talento: ¡aquí tienes lo tuyo! Pero el Señor le respondió: "Servidor malo y perezoso, si sabías que cosecho donde no he sembrado y recojo donde no he esparcido, tendrías que haber colocado el dinero en el banco, y así, a mi regreso, lo hubiera recuperado con intereses. Quítenle el talento para dárselo al que tiene diez". Mt 25,14-19, 25-28...</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 2005 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2005-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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      <title>Hacia una nueva filosofía de la praxis y del trabajo humano</title>
      <link>https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13610</link>
      <description>Título: Hacia una nueva filosofía de la praxis y del trabajo humano
Autor: Felice, Flavio
Resumen: El carácter antropológico y filosófico de las encíclicas de Juan Pablo II y su referencia a conceptos como el trabajo, el capital humano, la subjetividad creativa y la responsabilidad personal, nos obligan a tratar, si bien sintéticamente, la temática de la praxis. Fundamento teórico de tal reflexión es el valor subjetivo del acto, inserto en el más amplio contexto del "hombre en acción", que ha permitido al filósofo polaco primero, y al pontífice más tarde, sentar las bases para la elaboración de una original filosofía de la praxis. Con tal acercamiento nuestro autor pretende ir más allá de la tradicional interpretación de Marx en el tema de la praxis y, probablemente sin intención, procediendo en la dirección del análisis de nociones tales como autodeterminación, voluntad y libertad, encuentra el pensamiento de algunos intérpretes de la moderna ciencia económica. De hecho, Juan Pablo II ha contribuido a inaugurar un provechoso diálogo entre la doctrina social de la Iglesia y los teóricos de la libre economía de la empresa, provocando una serie de estudios que analizan las posibles relaciones entre la antropología cristiana y la obra de los economistas austríacos para los cuales la economía es una ciencia praxeológica…</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 2005 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2005-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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      <title>Deuda social y políticas de empleo</title>
      <link>https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13609</link>
      <description>Título: Deuda social y políticas de empleo
Autor: Millán Smitmans, Patricio
Resumen: "El Estado tiene el deber de secundar la actividad de las empresas, creando condiciones que aseguren oportunidades de trabajo" (Juan Pablo II, Centesimus annus). En la revista Valores de agosto de 2005 se inició un diálogo abierto con el objeto de enriquecer el "Foro Debate: Argentina Estrategia País" recientemente convocado por Pastoral Social y Caritas Argentina. Para contribuir a este debate, un grupo de profesores del Departamento de Economía de la Universidad Católica Argentina presentamos un documento preliminar con lineamientos generales para un programa de "Desarrollo con Equidad" de la Argentina1. Dicho documento planteaba como primera prioridad comenzar a saldar la Deuda Social y reducir en forma decidida y sistémica la pobreza en el país. Las últimas estadísticas del INDEC, correspondientes a la Encuesta Permanente de Hogares del primer semestre del año 2005, indican que casi 15 millones de argentinos viven en la pobreza (un 38,5 por ciento de la población) y algo más de un tercio de ellos son indigentes. Estas son cifras escandalosas para un país con la riqueza y potencialidad de la Argentina e indican que se requiere en forma urgente de nuevas políticas públicas que enfrenten en forma concertada y persistente el problema...</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 2005 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2005-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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      <title>La demanda ética para la Sociedad Argentina</title>
      <link>https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13608</link>
      <description>Título: La demanda ética para la Sociedad Argentina
Autor: Rodríguez Giavarini, Adalberto
Resumen: Los lazos entre ética y economía,&#xD;
objetivo de este artículo, son claros y definidos y tienden a reflejar una lógica subordinación de la segunda respecto de la primera a la vez que la tensión que implica articular en lo conceptual y enfrentar en la vida&#xD;
cotidiana, como empresarios, funcionarios&#xD;
o simplemente ciudadanos, las restricciones&#xD;
de la economía.&#xD;
En este sentido, el punto de partida&#xD;
obligado es recordar que la economía estudia cómo utilizar de la manera más eficiente recursos para alcanzar determinados&#xD;
fines. Dado que los recursos deben ser lícitos y los fines deben ser legítimos y estar&#xD;
ordenados según una jerarquía que sea&#xD;
consistente con el fin último del hombre,&#xD;
parece claro que el juicio ético debe estar&#xD;
en la esencia de todo juicio económico.&#xD;
Esto es, debe estar siempre presente una&#xD;
visión ética que dirija al hombre en la elección de los fines y de los medios a la luz de&#xD;
la conciencia moral. Nuevamente este concepto es válido para empresarios, dirigencia política, actores sociales en general y&#xD;
ciudadanos...</description>
      <pubDate>Sat, 01 Jan 2005 00:00:00 GMT</pubDate>
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      <dc:date>2005-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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