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    <title>DSpace Colección :</title>
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    <dc:date>2026-04-14T15:24:52Z</dc:date>
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    <title>Los límites latentes de la concertación : retraducciones del clivaje religioso</title>
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    <description>Título: Los límites latentes de la concertación : retraducciones del clivaje religioso
Autor: Poblete Vásquez, Mario
Resumen: Resumen: Este artículo analiza la formación del sistema de partidos políticos chileno desde la teoría de clivajes o fisuras sociales. Esta teoría, ampliamente desarrollada en las ciencias sociales europeas, adoptó especial relevancia en el caso chileno y logró consenso sobre ciertos clivajes generativos del sistema de partidos –religioso y social–. Sin embargo, durante la década pasada, surgió la discusión sobre la existencia de otro clivaje: el autoritario, y si fue o no generativo de la actual configuración partidaria. En este contexto teórico, el presente trabajo se focaliza en dos objetivos: primero, presentar la configuración actual del sistema de partidos chileno y sus coaliciones, en base a los clivajes generativos que le dan forma, argumentando, especialmente, la retraducción actual del clivaje religioso –no hegemónico–, en el seno de la actual coalición política de gobierno, la Concertación; y segundo, en base a un enfoque cualitativo, pretende caracterizar empíricamente la retraducción de esta oposición clerical/anticlerical.; Abstract: This article assesses the formation of the Chilean party system through the cleavage theory. This theory –broadly studied in the European sociopolitical studies– has achieved especial relevance in the Chilean context. In fact, scholars have established some cleavages like the phenomenon that gives rise to the party system –religious and social cleavages. However, in the last decade, other scholars have started a discussion in relation to the existence of a new cleavage: the authoritarian. In this theoretical frame, I propose two objectives: first, I describe the current configuration of the Chilean party system and its party coalitions through generative cleavages, specially the retranslation of no hegemonic religious cleavages in the government coalition: La Concertación. On the other hand, I research of an empiric case, through a qua - litative approach, in that the religious cleavage is being retranslated currently.</description>
    <dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Presidencialismo y relaciones ejecutivo-legislativo en la Argentina : (1983-2007)</title>
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    <description>Título: Presidencialismo y relaciones ejecutivo-legislativo en la Argentina : (1983-2007)
Autor: Sabater, Javier
Resumen: Resumen: Este trabajo muestra que la dinámica Ejecutivo-Legislativo en la Argentina, para el período 1983-2007, ha sido una de las causas de la inestabilidad institucional en ese país (y, por ende, de los malos resultados económicos). Sin embargo, teniendo en cuenta que tanto el parlamentarismo como el semipresidencialismo, a priori, no serían opciones viables (según las creencias y valores de la sociedad argentina), la solución no sería cambiar de sistema de gobierno, sino reformarlo. La Argentina debería acotar la discrecionalidad presidencial, así como la influencia de los liderazgos partidarios provinciales sobre sus legisladores nacionales. La hipótesis subyacente es que este tipo de propuesta ayudaría a consolidar el clásico rol del Congreso bajo regímenes presidencialistas, con la consiguiente ganancia en estabilidad institucional (y en desempeño económico). Concretamente, las futuras investigaciones deberían estudiar la posible eliminación de la prerrogativa presidencial de legislar mediante decretos de necesidad y urgencia, y la reducción de la magnitud de los distritos electorales más grandes para la elección de diputados nacionales.; Abstract: This work shows that Executive- Legislative dynamics in Argentina for the period 1983-2007, has been one of the causes of institutional instability in that country (and, therefore, of poor economic performance). However, taking into account that semi-presidentialism and parliamentarism, a priori, are not viable options (according to the beliefs and values of the argentine society), the solution would be to reform the system, rather than change it. Argentina should limit the President’s discretionary power and, also, the influence of local party leaders on their national legislators. The underlying assumption is that such a proposal would help to consolidate the traditional role of Congress under presidential regimes, with the resulting gain in institutional stability (and economic performance). Specifically, future research should consider the possible elimination of the presidential prerogative to legislate by decree, and the size reduction of the larger electoral districts in the elections of national legislators.</description>
    <dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Libertad y democracia en el discurso de Monseñor de Andrea : (1932-1946)</title>
    <link>https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/7088</link>
    <description>Título: Libertad y democracia en el discurso de Monseñor de Andrea : (1932-1946)
Autor: López, Ignacio Alejandro
Resumen: Resumen: Los conceptos de “libertad” y “democracia” que se presentan en los discursos de Monseñor Miguel de Andrea durante los años 1932 y 1946 fueron fundamentales para elaborar una estrategia comunicacional orientada a combatir el comunismo y defender los valores republicanos. Se parte de la premisa de que el discurso es una herramienta primordial para difundir ideas y pensamientos, formar opinión y movilizar a la acción. El carácter excepcional de Miguel de Andrea en el mundo eclesiástico e intelectual de su tiempo lo convierten en una figura clave en la defensa de la Constitución y la democracia del período de entreguerras.; Abstract: The concepts of “freedom” and “democracy” in the speeches of Bishop Miguel de Andrea during 1932 and 1946 were essential to develop a communicational strategy designed to fight communism and defend republican values. This article is based in the premise that speech is a fundamental tool for spreading ideas and thoughts, forming opinions and mobilizing to action. The exceptional character of Miguel de Andrea in the Church and intellectual world of his time makes him a key figure in the defense of the Constitution and democracy in the interwar period.</description>
    <dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Rafael Pividal y Alberto Duhau : aportes y debates en torno a la idea de democracia en el pensamiento político de intelectuales católicos</title>
    <link>https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/7085</link>
    <description>Título: Rafael Pividal y Alberto Duhau : aportes y debates en torno a la idea de democracia en el pensamiento político de intelectuales católicos
Autor: Perpere Viñuales, Álvaro
Resumen: Resumen: A finales de la década del treinta, especialmente luego de la visita de Maritain en 1936 a la Argentina, surgieron con mucha fuerza una serie de debates dentro de los círculos intelectuales católicos argentinos. Uno de los temas tratados, entre otros, fue el valor de la democracia y, especialmente, su posible justificación como sistema político y su concordancia con las enseñanzas de la Iglesia. Sin embargo, aun aquellos que defendían la democracia no representaban un grupo homogéneo: tanto las fuentes intelectuales a las que recurrían como los fundamentos antropológicos de sus argumentaciones eran diversas. El presente artículo se propone desarrollar la defensa de la democracia que hicieron R. Pividal y A. Duhau, dos de estos intelectuales católicos. Como intentaré demostrar, aun cuando coinciden en resaltar el valor de la democracia y su plena concordancia con el catolicismo, la recurrencia a autores diversos (Maritain y a través de él la oposición a Maurras y Rousseau en un caso y Adam Smith y el Liberalismo escocés en el otro) generan que las argumentaciones de uno y otro difícilmente coincidan en mucho más que en esa positiva valoración que hacen del sistema democrático.; Abstract: In the late 1930’s, especially after Maritain’s visit to Argentina in 1936, several debates arouse among Argentine catholic intellectuals. One of the issues, among others, was the importance of democracy, specially its justification as a political system and its agreement with the teachings of the Catholic Church. However, even those who advocated democracy were not an homogenous group: both, the intellectual sources they consulted and the anthropological foundations of their arguments, were diverse. This article aims to develop the defense of democracy that made R. Pividal and A. Duhau, two of most representative catholic thinkers of this period. As I shall try to show, even when they coincide in highlighting the value of democracy and its full agreement with Catholicism, the authors that inspire them (Maritain and through him the opposition to Maurras and Rousseau in one case and Adam Smith and Scottish Enlightment in the other case) force us to recognise that there is no more concordance than this possitive valoration of the democratic system</description>
    <dc:date>2011-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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