https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/6373 2026-05-02T02:58:15Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/6907 Título: Algunas consideraciones sobre el pasado, presente y futuro de Europa Autor: Hubeñak, Florencio Resumen: Resumen: El objetivo del presente trabajo es hacer un recorrido sobre los diversos lugares desde donde el pensamiento antiguo clásico ha abordado a “Europa” como concepto y como realidad. En primer lugar, indagando en sus testimonios se analizará cómo éstos fueron construyendo y transformando una conciencia geográfica del espacio territorial europeo. En segundo lugar, se esbozará la forma en que fue estructurándose, en principio, el “mito” de Europa como diosa, para luego ver cómo se estructuró la “idea” de Europa, afirmándose fundamentalmente en oposición al Asia y consolidándose en la asociación de continente y Cristiandad en tiempos medievales. Por último, se analizará el concepto como realidad histórica, para finalmente reflexionar brevemente sobre la situación de la cultura y cosmovisión europea en el siglo XX hasta hoy.; Abstract: The aim of this paper is to tour the various places where ancient classical thought has been approached “Europe” as a concept and reality. First, searching in their testimonies it will discuss how they were building and transforming a geographic awareness of the European territorial space. Second, it will outline the way that was structured the “myth” of Europe as a goddess, for then to see how they structured the “idea” of Europe, affirming fundamentally opposed to Asia and consolidating in the association of continent and Christianity in medieval times. Finally, we analyze the concept as a historical reality, to finally to reflect briefly on the situation of European culture and worldview in the twentieth century until today. 2011-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/6908 Título: Paulo Orosio : una interpretación de la historiografía providencialista cristiana ante la caída de Roma en el 410 Autor: Gómez Aso, Graciela Resumen: Resumen: En el entramado histórico del mundo Romano, la vida política y religiosa se han visto imbricadas de modo particular. El mito político ha sido fundamental para hilvanar el devenir de los hechos históricos centrales en el modo de vida de los romanos. La caída de Roma o el fin de la Pars Occidentalis del Imperio Romano han servido de arquetipo histórico o de referente político para el resto de los Imperios del Mundo Occidental. En ese contexto se insertará este trabajo, que pretenderá echar luz a una temática rodeada por líneas historiográficas y analíticas no solo diferentes sino antagónicas. El centro de la discordia historiográfica de hoy se pondrá en sincronía con la discordia histórica de ayer, puesto que tanto los paganos como los cristianos forjaron durante la Tardo-antigüedad un mito de fin de ciclo, que le agrega una fascinación particular a esta temática. En este trabajo me abocaré a interpretar la postura del historiador romano - cristiano Paulo Orosio, quien describió su propia visión sobre los hechos que antecedieron y provocaron, la caída de Roma.; Abstract: Above the historical studding of the Roman Empire, religious and political life has seen particularly overlapped. The political myth has been fundamental to tack the coming of the central historical facts in the roman way of life. The fall of Rome or the end of the Pars Occidentalis of the Roman Empire have served as historical archetype or political reference for the rest of the empire of the occidental world. This work will be insert in this context, and will intent to give some light to a theme full of historiographical and analytical lines, not only differentes but antagonistic. The centre of the historiographical discord of today will be put in synchrony with that of yesterday, since both pagans like Christians forged during Late Antiquity a myth of the end of cycle that adds a particular fascination to this matter. In this paper I’ll try to interpret de position of the Roman-Christian historian Paulus Orosius, who described his own vision about the facts that preceded and provoke the fall of Rome. 2011-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/6909 Título: Marta Sordi : in memoriam (1925-2009) Autor: Hubeñak, Florencio Resumen: El 5 de Abril del 2009 falleció en Milán la profesora Marta Sordi, profesora emérita ex y directora del Istituto di Storia Antica de la Universitá del Sacro Cuore de Milán. 2011-01-01T00:00:00Z https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/6906 Título: Cesare e la retorica greca Autor: Zecchini, Giuseppe Resumen: Resumen: El presente trabajo se analizará un pasaje del Praeceptum deliberativae materiae, un texto retórico escrito por Emporius en el siglo V/VI, en el cual César reclama ser un Graecae exercitationis expers; tal extraña definición tiene sus raíces en la controversia de los populares contra la helenización de la nobilitas: desde una perspectiva popularis el vir romanus real tenía que preferir las habilidades militares a las retóricas, como C. Mario había hecho, y tenía que adquirir sus habilidades retóricas en Latín, no en griego, como el Rhetorica ad Herennium exhortaba. Luego ser Graecae exercitationis expers pasó a ser una cualidad requerida para un líder de los populares, tal como César quería ser reconocido, y podemos remontar sus orígenes en la propaganda literaria del partido cesariano, sobre todo en el Bellum Iugurthinum de Salustio y en el Anticato del propio César.; Abstract: This paper is going to analyze a passage of the Praeceptum deliberativae materiae, a rhetorical text written by Emporius in V/VI century A.D., where Caesar is claimed to be Graecae exercitationis expers; such a so strange definition has its roots in the controversy of the populares against the Hellenization of the nobilitas: from a popularis perspective the real vir Romanus had to prefer the military skill to the rhetorical one, as C.Marius had done, and had to acquire his rhetorical skill in Latin, non in Greek, as the Rhetorica ad Herennium advised. Then being Graecae exercitationis expers was a quality requested to a leader of the populares, as Caesar wanted to be recognized, and we can retrace its origin in the literary propaganda of the Caesarian party, above all in Sallust’s Bellum Iugurthinum and in the Anticato of Caesar himself. 2011-01-01T00:00:00Z