DSpace Colección :
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3529
2024-03-28T22:54:41ZEl orden esencial y la inteligencia
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14259
Título : El orden esencial y la inteligencia
Autor : Derisi, Octavio Nicolás
Resumen : Resumen: 1.- Todas las cosas están dirigidas por su esencia o naturaleza a su propio bien, como a s fin. Están organizadas de tal manera que su actividad se ordena al bien del individuo y de la especie, con cuya posesión se enriquecen en su propio ser. Toda la actividad del mundo aparece como un esfuerzo en busca de un perfeccionamiento o realización de cada uno de los entes y del conjunto de todos ellos en el universo. El mundo material, regido por el determinismo de las leyes físicas, químicas, biológicas e instintivas, está ordenado a una meta o fin, como a su bien o realización plena de su ser. Por la misma naturaleza de estas leyes, tal bien se logra necesariamente, sin autoelección de la actividad por parte del ente que la realiza. Este orden aparece aun con más fuerza y evidencia en los dominios de la vida. La actividad vital se realiza en busca de un desarrollo o plenitud esencial, que está presente en el ser desde sus primeros pasos en la existencia. La esencia del árbol o del animal plenamente desarrollado está como presente, es la meta o fin al que se dirige, desde la primera célula o simiente que la origina. La actividad vital -Y también la que no lo es- está informada y dirigida hacia ese desarrollo pleno del ser -cuya consecución en el tiempo se obtiene sólo más tarde, a veces después de años- que como una idea interna, presente en él, lo dirige y gobierna en busca de su propia realización.
2.- En el panteísmo de Hegel esta idea funciona como interna y constitutiva del universo, más aún, el universo mismo, material y espiritual, no es sino el desarrollo inmanente de esa idea -Por eso dialéctico- en busca de su plena actualización. La realidad es una Idea, que se desenvuelve interna y dialécticamente en busca de su plenitud o Acto puro y consiente. Se trata de un principio espiritual, de una idea que es por sí misma y que emprende un camino inmanente y necesario de actualización fenoménica sucesiva en busca de su conciencia y perfección divina. El mundo material, con todos sus entes determinados, y el hombre mismo y su marcha por la historia, son los jalones fenoménicos necesarios, involucrados siempre en el último de ellos, en busca de un desenvolvimiento total del Acto puro de Dios. Por eso, llegado el desenvolvimiento a esa cima, logra conciencia de sí como idea, que engloba en su inmanencia toda la realidad presente y pasada, para ella siempre presente o actual.1969-01-01T00:00:00ZLa nueva edición de la enciclopedia filosófica
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14258
Título : La nueva edición de la enciclopedia filosófica
Autor : Derisi, Octavio Nicolás
Resumen : Resumen: La Enciclopedia Filosófica, editada en cuatro grandes y hermosos tomos, hace aproximadamente diez años, acaba de aparecer en una nueva edición enteramente reelaborada y perfeccionada. Hasta hora han aparecido tres tomos; los otros dos aparecerán en breve.
El Comité Directivo está formado por los más grandes y conocidos filósofos de Italia: Felice Battaglia, Carlos Giacon, Augusto Guzzo, Umberto A. Padovani, Michele F. Sciacca y el malogrado Luigi Stefanini. Los Directores de las secciones son los mencionados en el Comité directivo y además Giovanni Caló, Marino Gentile y Luigi Pareyson. La Dirección de la Redacción ha estado a cargo del Padre Carlos Giacon, ayudado con un imponente grupo de redactores y un número mucho más grande de colaboradores, que comprenden la mayor parte de los filósofos italianos y los más importantes del extranjero.
Que una obra de tamaña magnitud haya agotado sus 10.000 ejemplares en tan pocos años, es de por sí un signo evidente de su aceptación y de su intrínseco valor. Y no era para menos: su aparición fue realmente un acontecimiento extraordinario y aportó el instrumento más eficaz para la Filosofía. Sólo pudo realizar esta obra una inteligencia de vasta comprensión de la Filosofía y de su historia y de sentido organizador, sostenida por una férrea voluntad. Todo ello admirablemente se conjuga en el Padre Giacon. Pocos como él hubiesen sido capaces de aunar los esfuerzos de filósofos pertenecientes a diferentes tendencias y unificar espiritualmente una obra tan vasta y compleja.1969-01-01T00:00:00ZSapientia, 1969, Vol. XXIV, nº 92 (número completo)
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3690
Título : Sapientia, 1969, Vol. XXIV, nº 92 (número completo)
Autor : Derisi, Octavio Nicolás; Casaubon, Juan Alfredo; Bolzán, Juan Enrique
Resumen : Contenido: El orden esencial y la inteligencia / Octavio N. Derisi – Las relaciones entre la ciencia y la filosofía / Juan A. Casaubón – Continuidad de la materia y participación / J. E. Bolzán -- Notas y comentarios -- Bibliografía1969-01-01T00:00:00Z