DSpace Colección :
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3484
2024-03-29T11:18:02ZPedagogía y filosofía
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14704
Título : Pedagogía y filosofía
Autor : Sacchi, Mario Enrique
Resumen : Resumen: El enorme volumen de la reciente literatura consagrada a los temas relativos
a la educación brinda numerosos indicios para pensar que la mayoría de
sus autores conciben los conocimientos en esta materia como una nueva ciencia
conformada en base a un objeto específicamente determinado. A la luz de
este criterio, hoy por hoy extensamente generalizado, la pedagogía vendría a
engrosar la ya abultada nómina de conocimientos que modernamente aspiran
a convertirse en ciencias claramente perfiladas y constituidas de acuerdo a una
pretendida autonomía que les permitiría abordar sus objetos con una sólida
suficiencia. Según consta, este fenómeno se ha repetido profusamente en los
últimos tiempos, tocándole ahora a la pedagogía sumarse a este planteo de
disgregación del saber en nombre de un objeto cuya precisión, lejos de los
deseos de muchos de sus cultores dista bastante de hallarse rigurosamente
definido. Es propicio, entonces, dedicar unas breves líneas a la revisión del
estado de la cuestión a los fines de señalar las exigencias interpuestas por la
filosofía en este campo de tanto interés en los días que corren.1981-01-01T00:00:00ZSobre el ser que no es "el ser en cuanto ser”
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14703
Título : Sobre el ser que no es "el ser en cuanto ser”
Autor : Alsina de García, Luisa F. R.
Resumen : Resumen: Santo Tomás afirma que el ser, como "ens in quantum ens" se conoce
"statim et sine discursu"1 y, a la vez, que es el ser el objeto primero que cae
bajo la inteligencia 2, esto es, lo primero y en do cual conoce ella todo lo que
conoce.
Plantea una cuestión que todos sus seguidores han formulado: ¿qué quiere
esto decir?, ¿que todos los hombres tienen la noción metafísica de ser? Y, si
no, ¿cuál es la diferencia entre el objeto primero del conocimiento intelectual
y el propio del metafísico? (Y, todavía, ¿cómo se pasa de uno al otro? ¿Cómo
se deviene metafísico?)
En dos de los textos manejados con ocasión del Seminaria3 se plantea
detalladamente este problema del concepto de ser o, lo que es mejor, la determinación
de lo que dice "ser en tanto que ser" cuando define el objeto de la
metafísica.
El padre De Finance hace un prolijo análisis donde, como es habitual en
sus trabajos, no sacrifica ninguna verdad al sistema, prefiriendo el planteo sin
respuesta acabada, los aportes extraños, las cuestiones a fondo, antes que una
coherencia escolar.1981-01-01T00:00:00ZOctavio Nicolás Derisi, Esencia y Vida de la Persona Humana, EUDEBA, Buenos Aires, 1979, 212 pp
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14701
Título : Octavio Nicolás Derisi, Esencia y Vida de la Persona Humana, EUDEBA, Buenos Aires, 1979, 212 pp
Autor : Bortolaso, G.
Resumen : Resumen: La obra comienza con la presentación de la noción metafísica de la persona
como "substancia completa subsistente espiritual" (p.: 23), subrayando su nota
específica, que es la espiritualidad. Sobre este fundamento se desarrollan los
capítulos sucesivos, que tratan del ámbito espiritual de la persona, de su
nobleza y grandeza como imagen de Dios. Está expuesta con claridad la relación
entre persona y cultura, o sea, el inundo humano que la persona crea en torno
a sí misma.
Luego el horizonte se va ampliando progresivamente: toca los problemas
del orden moral, del derecho y de la sociedad en una bella síntesis unitaria.
Está muy bien expuesto y con claridad que "el orden moral se funda en el
Fin divino del hombre" (p. 90). Sobre esta ordenación del hombre hacia Dios
—Verdad, Bondad y Belleza infinitas— se fundan todas las obligaciones morales;
sobre ellas se funda después el derecho natural. Porque, si es obligatorio
cumplir determinados actos, tenemos, por consiguiente, también el derecho
para poder cumplirlos.1981-01-01T00:00:00ZFilosofía y teatro
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14700
Título : Filosofía y teatro
Autor : Argerami, Omar
Resumen : Resumen: Las relaciones entre la filosofía y el teatro constituyen un tema que se
puede encarar de diversos modos más o menos conocidos. Por una parte, resulta
fácil partir de los trágicos griegos y enlazarlos con Aristóteles, para luego
desgranar la serie de conexiones que la historia misma nos brinda. Por la otra,
es por todos conocido el hecho de que filósofos como Gabriel Marcel y Jean
Paul Sartre, para no mencionar más que dos autores contemporáneos, han
volcado buena parte de su filosofía en obras teatrales. Y no entramos en análisis
como el de quienes intentan mostrar la estructura dramática de algunos
diálogos platónicos, como los conocidos tres actos del Parménides. Más que
repetir ideas ya sabidas y expresadas con toda precisión y elegancia por autores
de primera línea mi pretensión se reducirá a reflexionar sobre una experiencia
vivida por toda persona que haya tenido alguna relación con el teatro.
No descarto, ni desprecio, muy por el contrario, todas aquellas respetables elaboraciones
Sólo quiero ceñirme a la consideración de aquello que puede resultar más cercano y
comprensible.1981-01-01T00:00:00Z