DSpace Colección :
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3468
2024-03-29T07:53:32ZLas tesis de C. Fabro
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14075
Título : Las tesis de C. Fabro
Autor : Méndez, Julio Raúl
Resumen : El "tomismo originario": Sin lugar a dudas, uno de los acontecimientos bibliográficos a relevar en el campo tomista es la reciente publicación de la nueva Introducción a Santo Tomás del prof. Cornelio Fabro. Después de más de cincuenta años de labor, que lo han distinguido entre los intérpretes más autorizados del Aquinate, ofrece esta obra que recoge una condensada síntesis de sus reflexiones. Esta "Introducción" tiene su propia historia. Inicialmente fue un largo artículo en la Enciclopedia Cattolica;2 posteriormente fue ampliado en su problemática y en la bibliografía, constituyendo esa segunda redacción un volumen, la Breve introduzione tomismo. La reciente tercera redacción, de que nos ocupamos, presenta novedades sustanciales, al punto de caracterizarla como una obra diferente. La conocida profundización del prof. Fabro en las fuentes de la filosofía moderna y contemporánea (reflejada en una copiosa producción bibliográfica), le ha permitido una consideración especulativa sobre el pensamiento de s. Tomás que no sólo lo alcanza en una exégesis textual histórico-genética rigurosa, sino que lo proyecta hasta el presente en confrontación teorética sobre los puntos claves de la filosofía...1984-01-01T00:00:00ZEl protreptico de Aristoteles: interpretación, desarrollo y bibliografía
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14074
Título : El protreptico de Aristoteles: interpretación, desarrollo y bibliografía
Autor : Buela, Alberto Eduardo
Resumen : Interpretación y desarrollo: El Protréptico es a nuestro juicio un género propio, no un diálogo, en donde se invita a convertirse a la vida filosófica, entendida esta como contemplación, no de un mundo de Ideas a la manera de Platón, sino de un orden natural de cosas jerárquicamente organizado, a partir del cual el hombre extrae los principios éticos del buen obrar. Desde siempre se supo que Aristóteles había escrito una obra denominada Protréptico. Las menciones más antiguas las encontramos en Diógenes de Laerdo (N9 12), Stobeo (IV, 32, 2.1), Alejandro de Afrodisia (In Top., 149, 9-17). Al par que la influencia directa de sus textos la encontramos en el Hortensio, de Cicerón, en el De Trinitate, de San Agustín, en el De .Consolatione Philosophiae, de Boecio, en los Stromata, de Clemente de Alejandría, en los capitula Theologica, de San Máximo Confesor, así corno en Proclo, Plutarco, Quintiliano, Séneca, Simplicio y Jenofonte, entre otros. No obstante, lo cual, la obra se 'había dado por perdida...1984-01-01T00:00:00ZGonzalo Ibañez, S. M., Persona y Derecho en el Pensamiento de Berdiaeff, Mounier y Maritain, Ediciones Universidad Católica de Chile, Santiago, 1984, 215 pp.
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14073
Título : Gonzalo Ibañez, S. M., Persona y Derecho en el Pensamiento de Berdiaeff, Mounier y Maritain, Ediciones Universidad Católica de Chile, Santiago, 1984, 215 pp.
Autor : Derisi, Octavio Nicolás
Resumen : En esta obra, expositiva y crítica a la vez, el autor trata de buscar las relaciones entre el derecho y la persona, a través de tres eminentes filósofos del llamado "personalismo". Una amplia Introducción y un primer capítulo tratan de exponer las fuentes en que se han inspirado los personalistas; y en especial, cómo ciertas ideas del liberalismo individualista e incluso del marxismo han ido penetrando en algunos círculos católicos. Así el llamado "catolicismo liberal" de Lamennais. Más tarde las Ideas de los llamados "católicos para la liberación". Y antes el modernismo, que quería adaptar el Dogma católico a las exigencias de la filosofía de entonces. Loisy y el movimiento de Le Sillon y el P. Laberthoniére son analizados por el autor en busca de ciertas ideas que influirán en el personalismo…1984-01-01T00:00:00ZEmmanuel Levinas, De Dieu qui vient d l'idée, J. Vrin, París, 1982.
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14072
Título : Emmanuel Levinas, De Dieu qui vient d l'idée, J. Vrin, París, 1982.
Autor : Balzer, Carmen
Resumen : Los diversos temas reunidos bajo el título de "De Dieu qui vient á l'idée" ha sido agrupados en tres partes, que llevan respectivamente los siguientes encabezamientos: "Ruptura de la inmanencia", "La idea de Dios" y "El sentido del ser". Esta unificación no responde a una estructura formal sino al orden cronológico de la publicación de los distintos artículos, conferencias y ensayos. Sin duda que esto no excluye la coherencia interna del conjunto, pues en todos los trabajos se traduce la temática fundamental del eminente filósofo francés. En. efecto, Enmanuel Levinas en todos ellos vuelve a insistir sobre dos puntos bási008 de su pensamiento. Por un lado queda acentuada la idea de infinito, esa Suerte de lugar utópico o "no lugar", desde el cual el filósofo tiende un puente a la absoluta trascendencia de Dios; por otro, está la reflexión en torno a "la epifanía del rostro", que pille ser interpretada como la "presencia inmediata del otro como otro"…1984-01-01T00:00:00Z