DSpace Colección :
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3437
2024-03-28T15:04:07ZOntología de la historia
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14188
Título : Ontología de la historia
Autor : Derisi, Octavio Nicolás
Resumen : El ser, fundamento de todo problema. El ser no puede ser definido, pues es la noción
más evidente, más universal y primera, que está en todas y cada una de las notas de cualquier
realidad, esclareciéndolas y dándoles sentido, ya que sin el ser cualquier nota real -actual o
posible- quedaría reducida a la nada absoluta. Más aún, el ser no es un objeto puesto delante
del ser interrogante, está también dentro del sujeto y de la misma pregunta sobre el ser.
Tratamos, pues, no de definir, sino de tomar conciencia de esta realidad que está presente y
confiere realidad a toda realidad concreta, de esta noción que es la luz que ilumina todo otro
concepto.
El ser es lo mismo que lo que es o existe o puede existir; es lo opuesto a la nada. La
existencia es lo mismo que el ser o perfección, el acto del ser, aquello por lo cual un
determinado ser -esencia- es o no es nada. De aquí que sólo desde el ser se pueda plantear el
problema del ser y de su aprehensión, porque la nada, nada puede preguntar. El mismo
problema gnoseológico o del conocimiento del ser supone ya en su planteo el ser y su
aprehensión cognoscitiva, ya que sin, ellos el problema no podría ser ni formularse. Somos y
conocemos por el ser, el ser simplemente es, se impone, como dice Lavelle, y él y su
aprehensión son el fundamente, sin el cual ningún problema tiene sentido...1956-01-01T00:00:00ZLa ontología axiológica de Louis Lavelle
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14166
Título : La ontología axiológica de Louis Lavelle
Autor : Derisi, Octavio Nicolás
Resumen : Resumen: El libro que comentamos y en torno al cual queremos hacer algunas consideraciones sobre la Filosofía de Lavelle, es la tesis con que el autor ha obtenido su cátedra de Historia de la Filosofía en la Facultad de Filosofía, Ciencias y Letras del Distrito Federal de Río de Janeiro.
El fin que se propone en su tesis, según nos lo dice el propio autor en su Conclusión (p. 127), es doble: "el primero ha sido el de presentar un sistema de raro vigor metafísico y, sin embargo, todavía poco conocido: el lavellismo. Hemos intentado alcanzar esta primera finalidad a través de tina atenta exposición de las ideas fundamentales de la filosofía de Lavelle. La segunda, mucho más compleja, consiste en ofrecer una interpretación original mediante una nueva presentación de los temas centrales".
Para lograr su propósito P. se ha impuesto un trabajo de investigación directa sobre las fuentes originales -los libros y trabajos de Lavelle- y sobre los trabajos e interpretaciones dadas por otros filósofos acerca del pensamiento de éste. Hemos de reconocer que en este punto la obra de P. ha sido llevada a cabo con seriedad científica. El pensamiento de Lavelle está expuesto casi siempre con sus propios textos. La originalidad del autor reside en haber ordenado y articulado estos textos dentro de un plan claro, que se ha trazado para hacer ver desde el y con las propias citas de Lavelle cómo el filósofo francés ha logrado incorporar a su propio pensamiento los aportes de todos los grandes filósofos, sobre todo de tradición francesa, no por un eclecticismo fácil sino por una verdadera asimilación a su vasta síntesis, organizada era una unidad viva por el alma de su propia concepción metafísica.1956-01-01T00:00:00ZEl IV Congreso Interamericano de Filosofía celebrado en Santiago de Chile del 8 al 15 de Julio de 1956
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14151
Título : El IV Congreso Interamericano de Filosofía celebrado en Santiago de Chile del 8 al 15 de Julio de 1956
Autor : Derisi, Octavio Nicolás
Resumen : Resumen: 1. La Sociedad Interamericana de Filosofía, definitivamente constituida en Sáo Paulo (Brasil) con ocasión del Congreso Internacional de Filosofía, allí celebrado en agosto de 1954, encomendó a la Sociedad Chilena de Filosofía la organización de este IV Congreso Interamericano de Filosofía y primero llevado a cabo por aquella Sociedad Interamericana.
La Sociedad Chilena de Filosofía a su vez puso la realización de este proyecto en manos de un Comité Ejecutivo, presidido por el. Dr. Jorge Millas. Bajo la inteligente dirección del Presidente,, secundado por el infatigable Secretario del Comité, Dr. Santiago Vidal Muñoz, y por un gran número de colaboradores -casi todos jóvenes y algunos, estudiantes- el Congreso ira sido llevado a cabo con todo éxito,'superándose las múltiples dificultades de una organización tan compleja. Sólo así pudo ser cumplido el programa en todas sus partes y con todo orden, a la vez que prestarse asistencia continua a los congresistas, haciéndoles así agradable la estadía y creando entre ellos un ambiente de cordial comprensión; lo cual a su vez ha contribuido decididamente al éxito de la Asamblea.
II. El Congreso contó, como era natural, con una numerosa delegación chilena -Pudiéndose decir que no ha faltado ninguna de las figuras más significativas del país- y con representantes de casi. todas las naciones americanas y algunas de Europa.
El tema central del Congreso fue el de "La Filosofía en el mundo contemporáneo", subdividido en cinco partes, que abarcaron: 1) Los problemas actuales de la Lógica, Filosofía de las Ciencias y Teoría del Conocimiento,
2) Problemas actuales de la Teoría de los Valores, de la Ética y de la Estética.
3) Problemas actuales de la Filosofía del Derecho, de la Filosofía Política y Educacional, 4) Problemas actuales de la Antropología filosófica, de la Historia y de la Cultura, y 5) La Metafísica y el estado actual del saber. Como era lógico, este tema en sus diversas partes fue rebasado por los temas fundamentales de la Filosofía, desde los cuales solamente puede cobrar cabal sentido y significación un problema determinado de la misma.1956-01-01T00:00:00ZSapientia, 1956, Vol. XI, nº 42 (número completo)
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4673
Título : Sapientia, 1956, Vol. XI, nº 42 (número completo)
Autor : Riesgo Terrero, José; Renaudiere de Paulis, Domingo
Resumen : Contenido: Verdad y libertad, enseñanza y Universidad / La Dirección – El objeto de la metafísica y la analogía del ente según Escoto / José Riesco Terrero – El arte y la naturaleza / Domingo Renaudiere de Paulis – Notas y comentarios -- Bibliografía1956-01-01T00:00:00Z